词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）坐看 zuò kàn
(1).犹行看，旋见。形容时间短暂。 唐 李白 《古风》之二六：“坐看飞霜满，凋此红芳年。” 唐 杜甫 《凤凰台》诗：“坐看彩翮长，纵意八极周。”
(2).谓旁观而无行动。 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第四编第三章第一节：“ 张清 对部下说：‘上将掌握兵权，坐看我们危急而不救，一定已有异心。’” ——《漢語大詞典》
(2).谓旁观而无行动。 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第四编第三章第一节：“ 张清 对部下说：‘上将掌握兵权，坐看我们危急而不救，一定已有异心。’” ——《漢語大詞典》
南北 nán běi
(1).南与北；南方与北方。《史记·天官书》：“ 亢 为疏庙，主疾。其南北两大星，曰 南门 。”《三国志·吴志·吴主传》“ 魏文帝 出 广陵 ，望 大江 ” 裴松之 注引 张勃 《吴录》：“是冬， 魏文帝 至 广陵 ，临 江 观兵……帝见波涛汹涌，叹曰：‘固天所以隔南北也。’”《檮杌闲评》第四四回：“千般奇货穷南北，万种珠璣尽海山。”
(2).从南到北；南北之间。《国语·周语下》：“南北之揆七同也。” 韦昭 注：“自午至子，其度七同也。”古人以“午”为“南”，以“子”为“北”。 晋 张华 《博物志》卷四：“ 秦 为 阿房殿 ，在 长安 西南二十里，殿东西千步，南北三百步。”
(3).或南或北。比喻不专一，不固定。 唐 韦应物 《横壙行》：“象牀可寝鱼可食，不知郎意何南北？” 宋 王安石 《同昌叔赋雁奴》诗：“鸿雁无定栖，随阳以南北。” 宋 苏轼 《孔毅甫龙尾砚铭》：“厚而坚，足以閲人於古今；朴而重，不能随人以南北。”
(4).指“南学”与“北学”。《北史·儒林传序》：“大抵南北所为章句，好尚互有不同……南人约简，得其英华；北学深芜，穷其枝叶。”详“ 南北学 ”。
(5).计谋。指本领。《西游记》第四一回：“ 行者 上前喝 八戒 道：‘你这呆子，全无人气！你就惧怕妖火，败走逃生，却把 老孙 丢下。早是我有些南北哩！’”
(6). 明 代俗称男子汉。 明 苏祐 《逌旃璅言》：“时人于好男子无钱使者，輒咤曰‘好南北，无东西’云。意盖乡语相传有自来矣。”由此观之，积而能散者财之主，积而不散者财之奴，则有东西而无南北，真守财奴矣。 明 方以智 《通雅·称谓》：“称男子曰南北，犹称物为东西也。” ——《漢語大詞典》
(2).从南到北；南北之间。《国语·周语下》：“南北之揆七同也。” 韦昭 注：“自午至子，其度七同也。”古人以“午”为“南”，以“子”为“北”。 晋 张华 《博物志》卷四：“ 秦 为 阿房殿 ，在 长安 西南二十里，殿东西千步，南北三百步。”
(3).或南或北。比喻不专一，不固定。 唐 韦应物 《横壙行》：“象牀可寝鱼可食，不知郎意何南北？” 宋 王安石 《同昌叔赋雁奴》诗：“鸿雁无定栖，随阳以南北。” 宋 苏轼 《孔毅甫龙尾砚铭》：“厚而坚，足以閲人於古今；朴而重，不能随人以南北。”
(4).指“南学”与“北学”。《北史·儒林传序》：“大抵南北所为章句，好尚互有不同……南人约简，得其英华；北学深芜，穷其枝叶。”详“ 南北学 ”。
(5).计谋。指本领。《西游记》第四一回：“ 行者 上前喝 八戒 道：‘你这呆子，全无人气！你就惧怕妖火，败走逃生，却把 老孙 丢下。早是我有些南北哩！’”
(6). 明 代俗称男子汉。 明 苏祐 《逌旃璅言》：“时人于好男子无钱使者，輒咤曰‘好南北，无东西’云。意盖乡语相传有自来矣。”由此观之，积而能散者财之主，积而不散者财之奴，则有东西而无南北，真守财奴矣。 明 方以智 《通雅·称谓》：“称男子曰南北，犹称物为东西也。” ——《漢語大詞典》
又 yòu《國語辭典》
又 [ yòu ]
副- 表示重复或反复。如：「一天又一天」、「看了又看」。唐·白居易〈赋得古原草送别〉诗：「野火烧不尽，春风吹又生。」
- 表示加强、加重的语气。有「并」的意思。如：「你又不是三岁小孩子，怎么不懂这个？」《史记·卷一二四·游侠传·序》：「要以功见言信，侠客之义又曷可少哉？」
- 表示意思更进一层。如：「他的病又加重了。」
- 表示转折。相当于「却」。《墨子·节葬下》：「欲以干上帝鬼神之福，又得祸焉。」
- 用来连结平列的词意，表示同时存在。如：「做得又快又好。」、「他又唱又跳。」《诗经·豳风·破斧》：「既破我斧，又缺我斨。」南朝齐·陆厥〈与沈约书〉：「辞既美矣，理又善焉。」
- 表示先后连接的情况或动作。如：「刚吃完饭又看起书来。」
- 表示数目的附加。如：「一又二分之一。」
- 二一四部首之一。
分裂 fēn liè
(1).裂开。《礼记·月令》：“﹝季秋之月﹞行冬令，则国多盗贼，边竟不寧，土地分裂。” 郑玄 注：“大寒之时，地隆坼也。”
(2).分割；割裂；使整体的事物分开。《史记·项羽本纪论》：“三年，遂将五诸侯灭 秦 ，分裂天下，而封王侯。”《隋书·北狄传·西突厥》：“ 处罗 不朝，恃强大耳。臣请以计弱之，分裂其国，即易制也。” 唐 刘知几 《史通·疑古》：“社稷倾覆，家国沦亡；父首梟悬，母躯分裂。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“后世儒者又只得圣人下一截，分裂失真，流而为记诵词章，功利训詁，亦卒不免为异端。” 陆超俊 《惊涛骇浪万里行》：“因为你们的好心，已经在船员中造成了不和，而你还在制造分裂！” ——《漢語大詞典》
(2).分割；割裂；使整体的事物分开。《史记·项羽本纪论》：“三年，遂将五诸侯灭 秦 ，分裂天下，而封王侯。”《隋书·北狄传·西突厥》：“ 处罗 不朝，恃强大耳。臣请以计弱之，分裂其国，即易制也。” 唐 刘知几 《史通·疑古》：“社稷倾覆，家国沦亡；父首梟悬，母躯分裂。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“后世儒者又只得圣人下一截，分裂失真，流而为记诵词章，功利训詁，亦卒不免为异端。” 陆超俊 《惊涛骇浪万里行》：“因为你们的好心，已经在船员中造成了不和，而你还在制造分裂！” ——《漢語大詞典》
遂 suì《國語辭典》
遂 [ suì ]
动- 称心、满足。如：「诸事不遂」。《史记·卷一一七·司马相如传》：「长卿久宦游不遂，而来过我。」《红楼梦·第四六回》：「天下的事未必都遂心如意的。」
- 顺从、顺应。如：「半身不遂」。《国语·周语下》：「节之鼓而行之，以遂八风。」
- 成功、成就。如：「杀人未遂」。唐·柳宗元〈瓶赋〉：「功成事遂，复于土泥。」《喻世明言·卷三六·宋四公大闹禁魂张》：「男儿未遂平生志，且乐高歌入醉乡。」
- 进、通达。《易经·大壮卦·上六》：「象曰：不能退，不能遂。」
- 荐举、进用。《书经·仲虺之诰》：「佑贤辅德，显忠遂良。」《礼记·月令》：「命太尉，赞桀俊，遂贤良，举长大。」
- 生长。《汉书·卷二二·礼乐志》：「青阳开动，根荄以遂。」
- 尽、止。《礼记·曲礼上》：「有后入者，阖而勿遂。」
- 终究、竟然。《史记·卷八·高祖本纪》：「及高祖贵，遂不知老父处。」北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》：「此人后生无比，遂不为世所称，亦是奇事。」
- 就、于是。《史记·卷八·高祖本纪》：「乃前，拔剑击斩蛇，蛇遂分为两。」《文选·李斯·上书秦始皇》：「而穆公用之并国三十，遂霸西戎。」
- 远郊、郊外。《书经·费誓》：「鲁人三郊三遂，峙乃刍茭。」《礼记·王制》：「不变，移之遂，如初礼。」
- 小沟。《周礼·地官·遂人》：「凡治野，夫间有遂，遂上有径。」《儒林外史·第四○回》：「沟间有洫，洫间有遂。」
- 古代射箭的人所穿的臂衣。《仪礼·大射礼》：「袒决遂，执弓右，挟之出。」
遂 [ suí ]
- （一）之又音。
使 shǐ《國語辭典》
使 [ shǐ ]
动- 命令、派遣。《左传·桓公五年》：「夜郑伯使祭足劳王，且问左右。」《水浒传·第八五回》：「若得如此，宋江星夜使人回家搬取老父，以绝根本。」
- 让、以致于。《诗经·郑风·狡童》：「维子之故，使我不能餐兮。」唐·杜甫〈蜀相〉诗：「出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。」
- 役用、役使。《论语·学而》：「节用而爱人，使民以时。」晋·范宁〈为豫章临发上疏〉：「古之使人，岁不过三日；今之劳扰，殆无二日休停。」
- 可、行、做。如：「使不得」。《红楼梦·第九六回》：「若说服里娶亲，当真使不得。」《文明小史·第一六回》：「如要看全，也不过一百多钱，倘若租看，亦使得。」
- 用。《文明小史·第一五回》：「至少也得几百块钱，少了不够使的。」
- 放纵、放任。如：「使性子」。
- 出使。《论语·子路》：「行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。」
- 奉命到外国执行任务或留驻的外交长官。如：「大使」、「公使」。
- 假设、如果。《论语·泰伯》：「如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。」汉·王充《论衡·祀义》：「使天地有口能食，祭食宜食尽。」
使 [ shì ]
名- （一）、
- 之又音。
两家（两家）
唐 白居易 欲与元八卜邻先有是赠 明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。 ——《骈字类编》
同一 tóng yī
(1).共一，合一；统一。《韩诗外传》卷五：“三苗同一秀，意者天下殆同一也。” 艾思奇 《辩证唯物主义历史唯物主义》第四章：“互相排斥的对立面，只能在一定条件下，才能成为同一。”
(2).相同；同样。 南朝 宋 张镜 《观象赋》：“三极虽殊，妙本同一。” 唐 韩愈 《符读书城南》诗：“欲知学之力，贤愚同一初，由其不能学，所入遂异閭。” 清 周中孚 《郑堂札记》卷二：“ 唐 人五言絶句，往往入禪，有得意忘言之妙，与 浄名 默然、 达磨 得髓同一关捩。” 艾青 《旷野》诗：“却好象永远被同一的影子引导着，结束在同一的命运里。” ——《漢語大詞典》
(2).相同；同样。 南朝 宋 张镜 《观象赋》：“三极虽殊，妙本同一。” 唐 韩愈 《符读书城南》诗：“欲知学之力，贤愚同一初，由其不能学，所入遂异閭。” 清 周中孚 《郑堂札记》卷二：“ 唐 人五言絶句，往往入禪，有得意忘言之妙，与 浄名 默然、 达磨 得髓同一关捩。” 艾青 《旷野》诗：“却好象永远被同一的影子引导着，结束在同一的命运里。” ——《漢語大詞典》
天 tiān《國語辭典》
天 [ tiān ]
名- 日月星辰所罗列的空间，即天空。如：「碧海青天」、「顶天立地」。唐·韩愈〈原道〉：「坐井而观天，曰天小者，非天小也。」
- 一昼夜的时间。如：「昨天」、「今天」、「大后天」、「一天」。
- 白天或一天中的某一段时间。如：「三天三夜」、「三更天」。宋·程颢〈春日偶成〉诗：「云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。」
- 时节、季节。如：「春天」、「三伏天」、「黄梅天」。
- 气候。如：「晴天」、「阴天」、「大热天」、「下雨天」。
- 自然。如：「人定胜天」、「乐天知命」。《庄子·天道》：「是故古之明大道者，先明天而道德次之。」
- 指宇宙万物的主宰。有时指大自然、有时指命运、有时指天神等。如：「生死有命，富贵在天。」、「谋事在人，成事在天。」、「不怨天，不尤人。」《书经·泰誓中》：「天视自我民视，天听自我民听。」
- 指神灵所住的世界。如：「升天」、「归天」。
- 不可或缺或最重要的事物。如：「以夫为天」。《汉书·卷四十三·郦食其传》：「王者以民为天，而民以食为天。」
- 量词。计算时间的单位。一天有二十四小时。如：「这项工作限你三十天时间完成，不得拖延。」
- 自然的、天然的。如：「天才」、「天险」、「天籁」、「天性」。
- 数目极大的。如：「天价」、「天量」、「天文数字」。
- 腾空架设的、驾于空中的。如：「天桥」、「天窗」、「天棚」。
- 很、非常。如：「天大的好消息」、「天大的新闻」。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词