三年端午日，两度客中过。酒忆金陵美，山看彭泽多。
枕欹书断续，囊久艾消磨。莫笑乡心勇，黄鱼压子鹅。
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雀航乘潮似渡泸，钗头轻挂辟兵符。珠遗汉浦谁家女，印解湘潭楚大夫。
城撼怒涛摇粉堞，江吞斜日浸浮图。归来聊把诸姬问，适听莲歌记得无。
上饶去金陵，道里何其邈。
俱为江东郡，各在天一角。
君行宁知远，我住若有缚。
何以见相思，书来不嫌数。
悲哉金氏志，未读涕先零。
祖统他宗嗣，婺忧再世丁。
天矜人一念，姑苏妇三龄。
幸有孙枝秀，翘然荫户庭。
夜长无岁月，安知秋与春。原陵五树杏，空得动耕人。
谁道群生性命微？一般骨肉一般皮。
劝君莫打枝头鸟，子在巢(cháo)中望母归。
谁说这群小鸟儿的生命微不足道？宇宙万物都有血有肉的皮，是一样的生命，没有孰轻孰重的道理。
我劝你们不要打枝头上的鸟儿，幼鸟还在巢中等待母亲的归来，弄不好一石数命啊！
参考资料：
1、百度百科.华语网
道：说。
莫：不要。子：小鸟。望：盼望。
诗人在诗中发出劝戒之声，劝导人们爱惜鸟类，表现出诗人的善良、仁爱之心。
白居易深受儒、道、佛的影响，与儒者论理，与居士论道，与佛家论经。如果说李白是世间的精灵，随性而为；白居易就是入世的苦行僧，兼济天下，仁义无边，又在知足中寻求解脱。
据说洛阳纸贵，据说长安居不易，白诗人曾是高傲的才子，后来与得道高僧相交，长期感其心理其情，白居易逐渐明白世间的生灵都有同样的生命，本没有贵贱之分。一首简单易懂的《鸟》，把鸟儿的生命看得与人的生命一样，人不可以为自己强，而任意决定小鸟的生死。
如果说自然界的定义是生灵皆平等，那么人类社会的规则强化万物为三六九等。白诗人听高僧说，恶虽小不可为，善虽小必为。他曾经以为生命的不平等，终于转化为自然界的万物平等。说的是鸟，其实喻义着现实社会，皇家贵族性命高吗？贫穷百姓生命微乎？都是一样的皮肉，都有母子情深，诗人希望社会充满爱和欢乐，那是乌托邦还是桃花源？朱门桃李双争艳，贫家薄衫难遮寒。劝君莫有穷富论，一般骨肉一般情。
质白偏能照玉船，体轻终爱舞蹁跹。
眼前欲赋半妆额，梦里须携五色掾。
愁对素蟾寒寂寞，故烧红蜡暖清娟。
寄声青女休相妒，不学海棠酣夜眠。
火旗焰焰烧刊垠，蒺藜满道风扬尘。
槁苗无花不作谷，老农扶杖田头哭。
哭声不为填沟渠，室罄何以供官轮。
檄龙呗佛寂不应，晰蜴那能擅权柄。
泰霞真士鞭风霆，绿章叩天天亦惊，
玄云沛雨起肤寸，点点都是盘中饭。
须臾收斂归无声，翩然驾虬出山城。
我闻调元功自古，亢为常暘伏常雨。
庙堂有道司牧良，坐看玉烛开金穰。
淮南捕蝗蝗更在，饥蛟齿入陆成海。
肥羊日日供大官，论功乃使专黄冠。
