當

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基本字義

• （當）

dāng 　ㄉㄤˉ

• 〈動〉

1. 擔任。如：“當記者”、“當教員”。
2. 主管、管理。如：“當家”、“當位”、“當權”、“當政”。
3. 承受。如：“不敢當”、“敢做敢當”、“當之無愧”。
4. 適合、相稱。如：“門當戶對”、“旗鼓相當”。
5. 對著、向著。如：“當面談話”、“當機立斷”、“首當其衝”、“當著眾人把話說清楚！”
6. 值、正值。如：“當班”。《孟子滕文公上》：“當堯之時，天下猶未平。”《禮記曲禮上》：“當食不歎。”
7. 當作、作為。如：“安步當車”、“寒夜客來茶當酒”。
8. 判決、判處。《史記卷一○七魏其武安侯傳》：“乃劾魏其矯先帝詔，罪當棄市。”

• 〈副〉

1. 彼、那。指在事情發生的時間內。如：“當年”、“當時”、“當天”。
2. 應該。如：“當仁不讓”、“當省則省，當用則用。”《史記卷八十七李斯傳》：“安得亡國之言！此非人臣所當議也！”

• 〈狀〉

1. 形容撞擊金屬器物的聲音。如：“當！當！當！遠處傳來教堂的鐘聲。”

• 〈名〉

1. 頂端。如瓜蒂稱為“瓜當”，屋簷頂端的蓋瓦頭稱為“瓦當”。

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方言集匯

• 粵語：dong1dong3
• 客家話：[沙頭角腔]dong1dong5[客英字典]dong1dong5[陸豐腔]dong1dong5[寶安腔]dong1
• dong5[海陸豐腔]dong1dong5[臺灣四縣腔]dong1dong5[梅縣腔]dang5dong1dong5[東莞腔]dong1[客語拼音字匯]dong1dong4[梅縣腔]dong5
• 潮州話：多秧1多安3多秧3，deng1(tng)dang3(tàng)deng3(tg)

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《康熙字典》

• 《午集上》《田字部》　·當　·康熙筆畫：13　·部外筆畫：8
• 〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》都郞切，黨平聲。《說文》田相値也。從田，尚聲。又《玉篇》任也。《論語》當仁不讓於師。《晉語》夫幸，非福非德不當雍。《註》當，猶任也。　又《廣韻》敵也。《禮·王制》次國之上卿，位當大國之中，中當其下，下當其上大夫。《史記·廉頗藺相如傳》學兵法，言兵事，以天下莫能當。　又直也。《禮·內則》妻不在，妾御莫敢當夕。　又遇也。《左傳·昭七年》聖人有明德者，若不當世，其後必有達人。《禮·曲禮》當食不歎。　又適可也。《易·履卦》夬履貞厲，位正當也。《左傳·哀元年》逢滑當公而進。《註》當公，不左不右。《禮·學記》當其可之謂時。《史記·禮書》好惡以節，喜怒以當。　又主也。《左傳·襄二十七年》慶封當國。《註》當國，秉政。《儀禮·喪服》童子唯當室緦。《註》當室者爲父，後承家事者爲家主。　又偶也。《前漢·司馬相如傳》及飮，卓氏弄琴文君，竊從戸窺，心說而好之，恐不得當也。《註》師古曰：當謂對偶也。　又抵也。《史記·屈賈傳》以一儀而當漢中地，臣請往如楚。　又《增韻》蔽也。《左傳·昭二十年》使祝鼃寘戈於車薪以當門。《李白·蜀道難》一夫當關，萬夫莫開。　又斷罪曰當，言使罪法相當也。《史記·張釋之傳》廷尉奏當，一人犯蹕當罰。《註》當謂處其罪也。《路溫舒緩書》奏當之成。　又《正韻》猶合也。理合如是也。《儀禮·特牲饋食禮》佐食當事，則戸外南面。《註》當事，將有事而未至。《史記·萬石君傳》內史慶醉歸，入外門不下車，萬石君讓曰：內史貴人入閭里，里中長老皆走匿，而內史坐車中，自如固當。《註》固當者，反言之，以見其不當如是，責讓之甚也。　又過當。《史記·霍去病傳》斬首捕鹵過當。《註》言不啻相等。　又勾當。《歐陽修·歸田錄》曹彬平江南，詣閣門求見。其榜子云：奉敕江南勾當公事回。又《職官分紀》奏舉京朝官，知縣資序二人，充本司勾當。　又官名。《前漢·宣帝紀》詔單于毋謁，其左右當戸之羣皆列觀。《註》左右當戸，匈奴官名。　又排當，宋宮中宴飮名。　又州名。《韻會》本羌地，唐置當州，蓋取燒當羌以名之。《後漢·明帝紀》秋九月，燒當羌隴西。　又縣名。《正字通》鳳州兩當縣。《後漢·郡國志》南郡有當陽。又《劉隆傳》遣隆屯田武當。《註》武當，今均州縣也。　又馬當，武當，山名。　又當康，獸名。《山海經》欽山有獸焉，其狀如豚而有牙，其名曰當康。《註》牙豚也。　又當魱，魚名。《爾雅·釋魚》鯦當魱。《註》海魚也。　又姓。　又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》丁浪切，黨去聲。事理合宜也。《禮·樂記》古者天地順而四時當。《韓詩外傳》君子行不貴茍難，惟當之爲貴。　又底也。《韓非子·外儲說》堂谿公見韓昭侯曰：人主漏泄羣臣語，譬猶玉巵之無當。　又《正字通》凡出物質錢，俗謂之當。《後漢·劉虞傳》虞所賚賞，典當胡夷，瓚復抄奪之。《註》當，音丁浪反。
• 考證：〔《晉語》夫幸，非福非德不當。〕　謹照原文當字下增雍字。〔《左傳·襄二十六年》慶封當國。〕　謹照原文二十六年改二十七年。

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說文解字

• 《卷十三》《田部》　·
• 田相值也。從田尚聲。都郎切〖注〗，古文。

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• 清代段玉裁『說文解字注』
• 田相値也。値者、持也。田與田相持也。引申之、凡相持相抵皆日當。報下曰當辠人也。是其一耑也。流俗妄分平去二音。所謂無事自擾。從田。尙聲。都郞切。十部。

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English

bear, accept, undertake; just