基本字義
(愷)
kǎi ㄎㄞˇ
- 快樂,和樂:~悌(和顏悅色,易于接近)。
方言集匯
詳細解釋
愷 kǎi〈形〉
- (形聲。從心,豈聲。本義:歡樂,和樂)
- 同本義 [harmonious and happy;happy;merry]
- 愷,樂也。——《說文》。按,豈,愷實同一字。
- 中心物愷。——《莊子·天道》。又如:愷悌(和樂平易,平易近人。也作愷弟,豈弟);愷惻(和樂惻隱);愷豫(和樂)
- 明 [clear]
- 夫不勤勤則前人不當,不懇懇則覺德不愷。——《文選·揚雄·劇秦美新》
詞性變化
愷 kǎi〈名〉
- 假借為“凱”。軍隊勝利后所奏之樂 [music of triumph]
- 王師大獻,則令奏愷樂。——《周禮·大司樂》。鄭玄注:“愷樂,獻功之樂。”
- 秋七月丙申,振旅,愷以入于晉。——《左傳·僖公二十八年》。 杜預注:“愷。樂也。”
- 徐方一戰收,振旅已奏愷。—— 張翥《后出軍》
- 又如:愷歌(軍隊勝利歸來所唱的歌);愷樂(戰勝歸來所奏的樂歌)
《康熙字典》
- 《卯集上》《心字部》 ·愷
- 《唐韻》苦亥切《集韻》《韻會》《正韻》可亥切,音凱。《說文》康也。《廣韻》樂也。《詩·小雅》豈樂飮酒。《註》豈,本作愷。 又軍勝之樂。《周禮·夏官·大司馬》愷樂獻于社。《左傳·僖二十八年》晉文公振旅,愷以入于晉。 又或作凱。《爾雅·釋天》南風謂之凱風。《疏》南風,長養萬物喜樂,故曰凱風。《左傳》八愷。或作八凱。愷凱古通用也。*考證:〔《周禮·秋官·大司馬》愷樂獻于社。〕 謹照原文秋官改夏官。
說文解字
- 《卷十》《心部》 ·愷
- 樂也。從心豈聲。苦亥切〖注〗臣鉉等曰:豈部已有,此重出。*康也。從心豈,豈亦聲。苦亥切
- 清代段玉裁『說文解字注』
- 樂也。蓼蕭傳曰:豈,樂也。豈同愷。從心豈聲。。苦亥切。古音在十五部。按豈部有此篆,解曰康也,疑此重出,乃後人增竄。
康也。愷康雙聲。釋詁曰。康、安也。毛傳釋豈弟曰。豈、樂也。弟、易也。按奏豈、經傳多作愷。愷樂、毛詩亦作豈。是二字互相假借也。愷不入心部而入此者。重以豈會意也。詩又作凱。俗字也。邶風傳曰。凱風謂之南風。樂夏之長養。凱亦訓樂。卽愷字也。從豈心。豈亦聲。苦亥切。古音在十五部。
English
enjoy, be contented, joyful