基本字義
jī ㄐㄧˉ
- 細微。見“幾希”、“幾微”等條。
- 危殆、危險。《詩經大雅瞻卬》:“天之降罔,維其幾矣。”《漢書卷一高帝紀上》:“楚兵罷食盡,此天亡之時,不因其幾而遂取之,所謂養虎自遺患也。”
- 將近、相去不遠。如:“幾及”、“庶幾”。《史記卷五十五留侯世家》:“漢王輟食吐哺,罵曰:‘豎儒!幾敗而公事!’”
- 豈。《史記卷九十一黥布傳》:“人相我當刑而王,幾是乎?”
- 預兆、細微的跡象。《易經繫辭下》:“君子見幾而作,不俟終日。”明方孝孺《深慮論》:“其於治亂存亡之幾,思之詳而備之審矣。”
- 時期、機會。《詩經小雅楚茨》:“卜爾百福,如幾如式。”《左傳定公元年》:“子家子不見叔孫,易幾而哭。”
方言集匯
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《康熙字典》
- 《寅集下》《幺字部》 ·幾 ·康熙筆畫:12 ·部外筆畫:9
- 〔古文〕《唐韻》居衣切《集韻》《韻會》居希切,音機。《說文》微也。《易·繫辭》幾者,動之微吉之先見者也。《書·臯陶謨》兢兢業業,一日二日萬幾。《傳》言當戒懼萬事之微。 又《說文》殆也,從,從戍。戍,兵守也。而兵守者危也。《爾雅·釋詁》幾,危也。《註》幾,猶殆也。《詩·大雅》天之降罔,維其幾矣。 又《玉篇》期也。《詩·小雅》卜爾百福,如幾如式。《疏》所以與汝百種之福,其來早晚,如有期節矣,其福多少,如有法度矣。 又《爾雅·釋詁》庶幾,尚也。《疏》尚,謂心所希望。《孟子》王庶幾改之。 又察也。《禮·玉藻》御瞽幾聲之上下。《周禮·地官·司門》幾出入不物者。《註》不物,與衆不同。又《司關》無關門之征猶幾。《註》無租稅,猶苛察不得令姦人出入。 又《韻會》將及也。《爾雅·釋詁》近也。《易·中孚》月幾望。《禮·樂記》知樂則幾於禮矣。《史記·留侯世家》幾敗乃公事。○按《爾雅》《釋文》音機,《史記索隱》音祈,《禮記》《釋文》音譏。又巨依反。《韻會》云:機祈二音,是也。 又《廣韻》《集韻》《韻會》渠希切,音祈。《集韻》器之沂鄂也。《禮·郊特牲》丹漆雕幾之美。《註》幾,謂漆餙沂鄂也。《疏》雕,謂刻鏤。幾,謂沂鄂。言以丹漆雕餙之,以爲沂鄂。《釋文》幾,巨依反。 又《廣韻》居狶切《集韻》《韻會》舉豈切,機上聲。《玉篇》幾幾,多也。《廣韻》幾,何也。《韻會》幾,數問多少之辭。《左傳·僖二十七年》靖諸內而敗諸外,所獲幾何。《史記·萬石君傳》少子慶爲太僕御,出,上問車中幾馬。 又《韻會》未多時曰無幾。又物無多,亦曰無幾。 又《廣韻》《集韻》《韻會》其旣切,祈去聲。《廣韻》幾,未已也。 又《集韻》與覬通。《左傳·哀十六年》國人望君,如望歲焉,日日以幾。《註》冀君來。《史記·晉世家》無幾爲君。《註》幾,謂望也。
說文解字
- 《卷四》《部》 ·幾
- 微也。殆也。從從戍。戍,兵守也。而兵守者,危也。居衣切
文三
- 清代段玉裁『說文解字注』
- 微也。辭傳曰。幾者、動之微。吉兇之先見也。又曰。顏氏之子其殆庶幾乎。虞曰。幾、神妙也。殆也。歹部曰。殆、危也。危與微二義相成。故兩言之。今人分微義爲上聲。危義爲平聲。按禮記雕幾、借爲圻堮之圻。從。從戍。戍、兵守也。而兵守者危也。說從戍之意。居衣切。十五部。
English
how many how much; a few, some