基本字義
běn ㄅㄣˇ
- 草木的根:~草(泛指中藥)。無~之木。
- 事物的根源,與末相對:~末(頭尾;始終)。根~(根源;徹底;本質上)。
- 草的莖,樹的干:草~植物。
- 中心的,主要的:~部。~體。
- 原來:~來。~領。
- 自己這方面的:~國。~身。~位。~分(fèn )。
英漢互譯
root this current capital principal
方言集匯
- 粵語:bun2
- 客家話:[梅縣腔]bun3[寶安腔]bun3[客英字典]bun3[海陸豐腔]bun3[東莞腔]bun3[陸豐腔]bun3[客語拼音字匯]bun3[臺灣四縣腔]bun3[沙頭角腔]bun3
- 潮州話:bung2(púng)[饒平、揭陽、潮陽]beng2(pńg)
詳細解釋
〈名〉
- (指事。小篆字形,從“木”,下面的一橫是加上的符號,指明樹根之所在。本義:草木的根或靠根的莖干)
- 同本義 [root of a plant]
- 本,木下曰本。——《說文》
- 本實先撥。——《詩·大雅·蕩》
- 木水之有本原。——《左傳·昭公元年》
- 伐木不自其本,必復生。——《國語·晉語》
- 是歲,有禾生景天中,三本一莖九穗。——《論衡·吉驗》
- 搖其本以觀其疏密。——唐· 柳宗元《種樹郭橐駝傳》
- 又如:水有源,木有本;本干(草木的根干)
- 本宗族 [patriarchal clan]
- 本支百世。——《詩·大雅·文王》
- 幾房的本家大約已經搬走了。——魯迅《吶喊》
- 又如:本宗(猶祖籍;本宗族);本種(自己的種族)
- 事物的根基或主體 [foundation;basis;origin]
- 君子務本。——《論語·學而》
- 今背本而趨末。——漢· 賈誼《論積貯疏》
- 然墨之道,兼愛為本。——馬中錫《中山狼傳》
- 又如:治本(從根本上加以處理);根本(事物的根源或最重要部分)
- 母金,本錢 [capital;principal]
- 子本相侔。(子:利息,侔:相等)——韓愈《柳子厚墓志銘》
- 又如:虧本(損失本錢);本鈿(方言。本錢);本銀(本錢,資本)
- 根源,本源 [source;origin]
- 物有本末,事有始終。——《禮記·大學》
- 蓋亦反其本矣。——《孟子·梁惠王上》
- 為是者有本有原。——唐· 韓愈《原毀》
- 人窮則反本。——《史記·屈原賈生列傳》
- 又如:本根(根由,根源);本緣(佛教語。由來,緣起);本由(根由)
- 古代指農業生產 [agriculture]
- 今毆民而歸之農,皆著于本。——漢· 賈誼《論積貯疏》
- 又如:本富(指經營農業致富);本穡(猶稼穡);本農(農業。古以農為本);本業(指農業)
- 底本 [a copy for the record or for reproduction;master copy]
- 今存其本不忍廢。——宋· 文天祥《指南錄·后序》
- 又如:本文;稿本;腳本;話本;劇本;歌本
- 奏章 [memorial to an emperor]。如:本章(官員呈給皇帝的文書、奏折);本奏(即奏本)
- 書冊,本子 [book]。如:本子(書本)
- 若止印三二本。——宋· 沈括《夢溪筆談·活板》
- 又如:普及本;宋本;刻本;節本;合裝本。亦指作為根據的事物 [base on;in according to]
- 亦先有所本。——蔡元培《圖畫》
詞性變化
〈形〉
- 原來的;本來的 [native;original]
- 此之謂失其本心。——《孟子》
- 又如:本處(原籍);本貫(原籍);本事(原本的事情)
- 基礎的,基本的 [basic;fundamental]。如:本紀(根本綱紀);本根(根本)
〈動〉
- 執掌,統轄 [preside over;hold]。如:本司(分管事務的官署);本次(指本人管轄的地方);本兵(執掌兵權;本部軍隊)
- 推究,推原 [examine;study]
- 抑本其成敗之跡。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳·序》
- 又如:本原(推究,推本溯源);本察(推究,探究)
〈代〉
- 自己或自己方面的[one's own;itself]
- 本姓曹。—— 清· 黃宗羲《柳敬亭傳》
- 又如:本里(自己的鄉里);本宅(自己的住宅,自己的墓穴);本鄉,本市,本埠,本省,本隊
- 現今的 [current;this;present]。如:本日(當天);本月(現時所在的月份;當月)
- 這,那 [this]
- 用芽者自從本說。——宋· 沈括《夢溪筆談》
- 又如:本山(此山);本法(這項法律);本處(此地,此處)
〈量〉
- 用于書籍簿冊。如:一本書;一本回憶錄
- 用于植物。株;棵
- 一邊種幾本大芭蕉。——《紅樓夢》
- 又如:二十本蔥
〈副〉原先,本來 [originally;at first]
- 臣本布衣。——諸葛亮《出師表》
- 本在冀州之南。——《列子·湯問》
- 自言本是京城女。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
《康熙字典》
- 《辰集中》《木字部》 ·本 ·康熙筆畫:5 ·部外筆畫:1
- 〔古文〕楍《唐韻》《正韻》布忖切《集韻》《韻會》補袞切,奔上聲。《說文》木下曰本。從木,一在其下,草木之根柢也。《左傳·昭元年》木水之有本原。《班固·西都賦》元元本本,殫見洽聞。 又《玉篇》始也。 又《廣韻》舊也,下也。《禮·禮器》反本修古,不忘其初。《爾雅·釋器疏》柢本也,凡物之本,必在底下。 又《左傳註》豫爲後地曰張本。 又《曲禮》韭曰豐本,菖蒲根曰昌本。 又《集韻》《類篇》逋昆切。同奔。喻德宣譽曰本走。 又葉方典切,音匾。《班婕妤·擣素賦》調非常律,聲無定本。或連躍而更投,或暫舒而常斂。*考證:〔《曲禮註》韭曰豐本。〕 謹按韭曰豐本係經文,非註文,謹省註字。
說文解字
- 《卷六》《木部》 ·本
- 木下曰本。從木,一在其下。楍,古文。布忖切〖注〗徐鍇曰:“一,記其處也。本末朱皆同義。” 〖注〗、,亦古文本。
- 清代段玉裁『說文解字注』
- 木下曰本。從木。從丅。此篆各本作本。解云從木、一在其下。今依六書故所引唐本正。本末皆於形得義。其形一從木丄。一從木丅。而意卽在是。全書如此者多矣。一記其處之說。非物形也。大雅以本奏爲奔走。假借也。布忖切。十三部。
English
root, origin, source; basis