万里扈封峦,群公遇此欢。幔城连夜静,霜仗满空寒。
辇路宵烟合,旌门晓月残。明朝陪圣主,山下礼圆坛。
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斗靡夸多费览观,陆文犹恨冗于潘。
心声只要传心了,布谷澜翻可是难。
这首诗是批评陆机。陆机和潘岳是西晋文坛齐名的代表人物。《世说新语·文学》:“孙兴公云:‘潘文浅而净,陆文深而芜。’”元好问认为“陆文犹恨冗于潘”,写诗如果争相绮靡、篇幅冗长会增加读者的阅读负担,诗歌既然是传达心声与真情,意尽就该言止,不要太多太长,不须摇唇鼓舌,多所铺张。这里也体现了元好问注重诗歌真情实感,反对形式华艳的观点。
商飙拂绛河,圆月溢金波。澄阴斜映桐池近,爽气遥连桂渚多。
穿栊窥帐虚尘净,鉴帷照牖芳香冷。玩赏何人倚画栏,瑶华翠羽流空影。
含情抱琴为调弦,弦中新曲重堪怜。不见嫦娥空岁岁,漫思湘女自年年。
天上人间秋浩浩,此时此景谁家好。陈王园内咏初成,庾令楼中醉欲倒。
松醪椒醑满金杯,嘉客良朋逐夜来。当筵光彩聊供览,不须催驾上瑶台。
九畹原誇大国香,秋江几度浥风光。应知不为当门掷,自爱无人理素芳。
北城击柝(tuò)复欲罢(pí),东方明星亦不迟。
邻鸡野哭如昨日,物色生态能几时。
舟楫(jí)眇然自此去,江湖远适无前期。
出门转眄(miàn)已陈迹,药饵扶吾随所之。
城楼上梆声就要停息,柝声一停,东方的启明星就出现了,天色将要放明了。
邻舍雄鸡报晓,野外发丧或上坟的哭声,仍象往常一样,然而人和物却都是短暂的,长不了的。
眨眼间就要从此随船远去,这次出门,亦无前期,渺然不知何往。
出门离开之后,转眼之间,这里已成为过去了,即使如此,只要有孤舟可以容身,有“药饵”可以疗疾,就让它漂荡到哪儿算哪儿吧。
参考资料:
1、萧涤非.杜甫诗选注.北京:人民文学出版社,1998:303-304
2、丁宁:《杜甫七律全注》.第206-207页
3、卢国琛.杜甫诗醇:浙江大学出版社,2006:第574页
击柝:打更。柝,巡夜打更用的木梆。罢:是韵脚。明星:即金星,又名启明星。
野哭:不是指哭于野外,而是指恸哭或号啕大哭。物色生态:物色指物,生态指人。生态:犹生计。能几时:即能有多长时间。意谓时间长不了。
眇然:高远、遥远的样子。适:往,到。
转眄:转眼。眄:本义是指斜着眼看。已陈迹:一切已成为一去不复返的旧事了。药饵:药物。杜甫这年五十七岁,一身是病,故全靠药饵扶持。扶:扶持。之:走,往。
首联,写闻柝见星之感。,“北城击柝”与“东方明星”,本不相属,但却有时问上的联系:“击柝”,是报更之声;“启明”,是报晓之象。“复欲罢”,言朝朝闻柝,今日之柝声又将停止,这就点明夜之已去,晓之将来。“亦不迟”,言启明现于拂晓之东方,亦与柝声同时隐没而不肯稍迟。此联感流光之易逝。
颔联,亦闻见而有感。“邻鸡野哭如昨日”,写闻时之感。既闻“邻鸡”,又闻“野哭”,人民苦难,尽在此声中。“野哭”是战争强加于人民的灾祸的反映,所谓“野哭初闻战”(《刈稻了咏怀》)。“如昨日”,足见日日如此,尤为惨痛。“物色生态能几时”,写见时之感。时值暮冬,见百物之零落,感人事之凋丧,所以发出“能几时”之叹。
此两联写晓景,点明题上“晓”字。
颈联,写题上的“发”字,也就是乘晓出发。“舟楫眇然自此去”,言乘舟而去。“去”上加“自此”,就含有一去不还之意;又加“眇然”二字,便笼上迷茫的气氛。“江湖远适无前期’’,言漂泊于江湖之止,不知何处是岸,何日底止。“江湖”之下,缀以“远适”与“无前期“,把漂泊江湖的生活扩展到无限空间与无限时间。可见这一“发”字,不是正常出发,而是不得不发,至于发往何处,亦非计划中事。也就是从此一迷惘,发向另一迷惘。
末联,写题上“公安”,即离开公安漂泊他往。“出门转眄已陈迹”,杜公晚年,处境日趋穷困,时时好作回顾。他在《大历三年春白帝城放船出瞿唐峡久居夔府将适江陵漂泊有诗凡四十韵》中曾说:“转眄拂宜都”,同时又说:“回首黎元病”。他之所以频频“转眄”‘与“回首”,是缅怀盛世、忧叹衰时的情态。“药饵捷吾随所之”,言老病漂泊的苦况,与《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》绝笔诗中“转蓬忧悄悄,行药病涔涔“的境况已完全相同。“药饵扶吾”,是全赖药饵维持生命,这较“多病所须惟药物”(《江村》)的病情更为沉重。
此诗写漂泊公安时的心境,反照过去,预示未来,杜公晚景,于此写尽。
村落萦盘草半遮,到门犹未识人家。
终朝静坐无相过,慢火熏香到日斜。
含鄱岭上一亭孤,脚底云层似海铺。
浓雾渐低山渐出,林间一扯漾晴湖。
一门群从葬秋烟,奕世儒家失旧毡。汝昔已工敲月句,而今惟使醮星钱。
夫差台榭游应遍,鲁望篇章录想全。古观灯残风雨夜,可无归梦入临川。