光武亲从血战回，举朝谁误用渭才。
罴熊果有周王卜，未必先生恋钓台。
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乌几学痴坐，吾炊何以晨。
了知诗自好，不兴甑相闻。
苍苍本空空，呜呼谁使然。
瓯窭知满篝，稍喜斗斛仁。
而我亦齐民，不贪后世贤。
腹无一雨温，百忧镇烧煎。
岿然一破灶，寒虫欲无年。
更欲辨名字，蟋蟀螽斯间。
书生谨守书，放步防疾颠。
虾蟆缘青冥，孤光恣吞吐。
於菟无角翼，为天守门户。
持此感物化，尧舜万万古。
冰蚕不知寒，蓼虫不知苦。
未知了身口，甘暖复几许。
高高化入台，下视多劫灰。
我欲轰雷车，老天怒不开。
死语无出路，六经圣所裁。
惟应蒯缑剑，日夕同归来。
天将今夜月，一遍洗寰(huán)瀛(yíng)。
暑退九霄净，秋澄万景清。
星辰让光彩，风露发晶英。
能变人间世，翛(xiāo)然是玉京。
老天用今夜的如水月色，清洗整个天宇人世。
暑气已退，天空明净；而秋色澄明，万物清丽。
满天繁星的光彩都让给月色占了先，连金风玉露都透发出耀人的光芒。
经常变换的是人间，而月亮依然是恒久的！
参考资料：
1、吴在庆编选．刘禹锡集．南京：凤凰出版社，2014：242-243
寰瀛：天下；全世界。晋崔棁《晋朝飨乐章·三举酒》：“朝野无事，寰瀛大康。”
九霄：中国的一种传统说法，即天有九霄，神霄、青霄、碧霄、丹霄、景霄、玉霄、琅霄、紫霄、太霄。晋葛洪《抱朴子·畅玄》：“其高则冠盖乎九霄，其旷则笼罩乎八隅。”表示天空的最高处，比喻极高或极远的地方。秋澄：谓秋日天空清澈明亮。
晶英：耀人的光芒。
翛然：无拘无束貌；超脱貌。《庄子·大宗师》：“翛然而往，翛然而来而已矣。”成玄英疏：“翛然，无系貌也。”玉京：原指天外仙境，这里指月亮。
这首词题为玩月，主要描绘的是在八月十五欣赏到的中秋夜月的美景，同时写出了富于哲理性的内涵。
首二句描写中秋的月光如水一般一次就浣洗了整个尘世，手法形象。颔联两句点出了酷暑初退凉秋即至，九霄清净，万景澄明，一派开阔之象。颈联中的“让”字可谓神来之笔，点出明月的光彩远非星辰可比，使星辰甘心相让。尾联由天上想到人间，对比之中似寓感慨。人间尘世变迁往复不断，然而天上玉京依然是这般闲适从容。“玉京”在这里代指明月，诗人全诗气象万千，将玩月之情洗炼而出，飘飘然毫无俗尘气，读来令人神往。
这首词虽是“玩月”，但读来却觉满卷月华，天上人间，心摇神荡，足可见词人运思的匠心。
山泉两处晚，花柳一园春。还持千日醉，共作百年人。
世径转蓬勤，清秋袂一分。揽绥霜日肃，前路鼓笳闻。
诛卯元兼武，出师非乏文。渤光摇组练，淮色变风云。
阵偃龙蛇互，威行虎豹群。檄须陈记室，客有孟参军。
校猎归常月，投壶醉每曛。椎牛将士饱，卖剑妇男耘。
河伯黄楼压，芒砀赤气殷。徐人信慄悍，楚壤郁氤氲。
诸盗山东起，长驱宇内焚。斯邦实兀兀，朝论日纷纷。
挽漕初疑阻，提兵竟策勋。疮痍鉴不远，喉胁仗须君。
鸮击豺狼伏，春敷草木薰。异时功业地，壖海接江濆。
曲沼通松岛，虚窗傍竹扉。萍开鱼竞跃，花落鸟惊飞。
扳磴云随履，穿林露湿衣。沙鸥莫相忌，吾已解忘机。
车马逶迟湖水浔，湖光空翠晓阴阴。村烟一带柳丝重，岚气四围春雨深。
依旧青山留客梦，漫教黄鸟唤愁心。结茅抱瓮曾题句，回首前尘感不禁。
洛川多好山，伊川多美竹。
游既各有时，虽频无倦目。
贫清非伤廉，渎幽不为辱。
麋鹿不害人，心无害麋鹿。
