矶古名黄竹，芦生间白蒿。悬崖泉乱落，叠障树争高。
云密藏龙窟，林疏露鸟巢。平生恬淡性，不惹世人嘲。
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重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻(jì)，艾束著(zhù)危冠。
旧俗方储药，羸(léi)躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
端午节到了，火红的石榴花开满山村。
吃了两只角的粽子，高冠上插着艾蒿。
又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。
忙完了这些，已是太阳西斜时分，家人早把酒菜备好，他便高兴地喝起酒来。
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粽包分两髻：粽子有两个尖尖的角。古时又称角黍。危冠：高冠。这是屈原流放江南时所戴的一种帽子。
储药：古人把五月视为恶日。
这首诗开篇点题，将时间限定在“重五”（五月初五），将地点定格为“山村”。此时此地，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，有的只是节日的气氛，有的只是淳朴的民风。更何况，石榴在不知不觉间已经盛开了呢！此情此景，怎一个“好”字了得！
“当年万里觅封侯，匹马戍梁州”的诗人，今天终于暂时放下了满腹的忧愤，融入了节日的欢快气氛之中。瞧，他先吃了两角的粽子，再在高冠上插着艾枝。然后又按照依旧俗，又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。到了晚上，他忙完这些事情，含着微笑喝起酒来了。
从作者对端午这一天的生活的具体描写中，我们还可以看出至少从南宋开始，端午就有了纪念屈原和卫生保健的双重内涵。
念念不忘“王师北定中原日”的陆游，由于收拾山河的志向未能实现，只能像辛弃疾那样“却将万字平戎策，换得东家种树书”。“日斜吾事毕，一笑向杯盘”，在欢乐中暗藏着多少伤感，在闲适中流露出多少无奈啊！
这首诗语言质朴，融写景、叙事、抒情于一体，那榴花繁多的山村风光，那江南端午的风俗习惯，那字里行间的闲适惬意，浮现在我们眼前，感受在我们胸间。没有装饰，所以诗美；没有做作，所以情真。这，就是诗人所说的“文章本天成，妙手偶得之”的写作境界。
同志幸同年，高堂君独还。齐荣恩未报，共隐事皆闲。访寺临河岸，开楼见海山。洛中推二陆，莫久恋乡关。
{左耳右九}群揭秋浅，吹醉行山阿。
不放菊花开，无奈秋风何。
三甃函冽髓，与山为清凉。
路人汗如雨，秋垄方骄阳。
天雷夜劈山，暍死意犹在。
平原如何作，世事松声外。
临别强言笑，独归情转哀。
离魂凄欲断，孤抱郁难开。
太守堤边柳，征君宅畔梅。
过逢如见忆，烦寄一枝来。
寂寞先贤墓，千年马鬣坟。可怜七十子，德行几如君。
阴阳相激夜嵯岈，冲破寒云始作花。蓬鬓有痕休著镜，草窗无月自生华。
拣枝倦鸟蜷何处，落叶酸风刺旧痂。感慨万端奚以托，心之一角梦之涯。
诘旦逾西冈，草木益深秀。梯苔下绝巘，坐石看飞溜。
阴灵多窟宅，欲往不敢又。
