百里经年别,心知相见疏。秋高天气爽,风细夜凉初。
展席壶觞满,论交意气孚。愿言介繁祉,晚节共欢娱。
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残柳烟空泣露蝉,夜堂红烛照长筵。门临一叶秋声里,帘卷秋风夕鸟边。
且纵芳樽吟绿水,莫将青镜叹流年。兴酣耳热忘头白,不觉清宵刻漏传。
胡靴短靿格粗疏,古雅无如此样殊。妙手不劳盘作凤,轻身只欲化为凫。
魏风褊俭堪羞葛,楚客豪华可笑珠。拟学梁家名解脱,便于禅坐作跏趺。
我闻莘挚言,俭德怀永图。小俭财用节,大俭意必无。
愈俭德愈精,精一天为徒。俭翁跻七十,俭化七十遭。
祝过百千●,国脉与长悠。
月地云阶何处是,盈盈著此明妆。朱阑扶出郁金堂。
那曾抛锦瑟,锦瑟似人长。
不省秋衣同病蝶,懒将肥瘦评量。归时教制芰荷裳。
春星才擪邃,润与口脂香。
气尽前溪舞,心酸子夜歌。
峡云寻不得,沟水欲如何。
朔(shuò)雁传书绝,湘篁(huáng)染泪多。
无由见颜色,还自托微波。
看罢一阕前溪舞,直让人回肠断气,吟诵一曲子夜歌,心里好不酸苦烦忧。
巫山的行云到哪里去寻觅,像沟水般东西分流,也让人无可奈何。
朔雁一只只飞来,却不见传来音讯,湘江上一株株斑竹,有多少眼泪洒在上头。
可怜我总也见不到他的容颜,只有把一腔衷情,寄托给这江上的微波。
参考资料:
1、郑在瀛.李商隐诗集今注:武汉大学出版社,2001:446-447
2、黄世中.类纂李商隐诗笺注疏解第3册:黄山书社,2009:1646-1651
3、李淼.李商隐诗三百首译赏:长春出版社,1990:362-364
前溪舞:六朝时吴地舞曲。子夜歌:晋乐曲名。相传是晋女子子夜所作。后人更为四时行乐之词,谓之《子夜四时歌》。
峡云:三峡山高云低,传巫山神女在焉,此借指巫山神女。
朔雁传书:指苏武以雁传书之事。湘篁染泪:传说舜南巡,死于苍梧之野。他的两个妃子哭舜,泪滴竹上,遂生斑点,所以称湘妃竹。篁:泛指竹子。
颜色:容颜,面色。托微波:言无路可通,故借诗以通情愫。
这首诗表面上如诗题所明,是写离思,主要抒写别后相思的煎熬苦况,怨恨离人的不通音讯,写得情调悲怆。
首联即写情人离去后主人公的心酵气绝。《前溪舞》和《子夜曲》皆为悲伤的作品,是被遗弃者的哀怨之作。这里引入诗中,即是离思之苦,心里有担心被遗弃之痛。颔联仍化用典故,写难以寻觅爱人踪影、东西分离相隔如沟水东西分流而无可奈河的痛苦心理。此联运用典故和即实写景巧妙融合,不露痕迹,从字句看就是写实景,是看不出用典的,这是李商隐诗用典得心应手的表现。颈联写书信断绝。和主人公的以泪度日,化用湘妃竹的典故渲染伤心痛苦至极。结联仍作希冀之词,一片深情希望通过江水给恋人捎去自己的问候。
此诗,“为芳草以怨王孙,借美人以喻君子”,是李商隐借失恋女子寄意而为,前六句极写自己的凄苦,第七句一转,第八句仍作希冀之词,希望令狐绹能加以提拔。怨而不怒,哀而不伤,读来荡气回肠,久久不能自已。
少日怀贤甘执御,既老犹思身一遇。朅来三载皖中居,惟对龙山如可语。
城外拍空江水流,云中引首时登楼。东风忽有天涯客,青草生时吹泊舟。
裁诗作字皆非俗,意中正继开元躅。信古方能见性情,遗今谁得加荣辱。
世閒口说何纷纷,未知天意于斯文。凤凰五色偶鸣和,麒麟一角方超群。
有才如此诚难得,田舍秃翁长语塞。邀君风露月明中,坐叹玉英人莫识。
却忆平生知子时,侍郎举族住京师。安昌弟子闻张乐,谢傅家庭多咏诗。
樽前冠盖俄逾贵,室内孤嫠今莫支。门户难留百年盛,文章要使千秋垂。
修名莫待荣华落,白日终令奴隶知。频来莎砌同清暑,耽听狂言亦未痴。
笑指星河一道斜。木犀香送鬓边花。神仙八月好乘槎。
蝴蝶过秋还款梦,鸳鸯得水便为家。有情人亦在天涯。