舍北巑屼万叠青，门前列岫巧相迎。
天公有意怜寒士，锡与公侯百雉城。
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山居少交游，在家仍懒出。
忽得佳友生，开怀可销日。
杯盘随所有，新故皆如一。
客醉不肯留，我欢终未毕。
瓶孟古澗冷相依，云淡山寒月色微。
眼底宾朋聊自足，屋头猿鸟恰忘机。
山园茶笋疎疎有，世路人情惭渐稀。
不记化权前后际，卷帘移榻看斜晖。
点检行年书阀阅，山中共赋几篇诗。
如今未有惊人句，更待秋风生桂枝。
曹刘坐啸虎生风，四海无人角两雄。
可惜并州刘越石，不教横槊建安中。
这首诗反映了元好问推崇建安诗人刘琨的具有雄浑刚健风骨之美的诗歌。他首推曹植和建安七子之一的刘桢为诗中“两雄”，以“坐啸虎生风”形象地比喻他们的诗歌风格雄壮似虎。曹、刘是建安风骨的杰出代表，钟嵘评曹植的诗“其源出于国风，骨气奇高，词采华茂，情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群”，评刘桢“其源出于古诗。仗气爱奇，动多振艳，真骨凌霜，高风跨俗”。标举曹刘，实际上是标举了他们所代表的内容充实、慷慨刚健、风清骨俊的建安文学的优良传统。
西晋诗人刘琨，被认为“雅壮而多风”（《文心雕龙·才略》），“言壮而情骇”（《文心雕龙·体性》），有“清拔之气”（《诗品》）。元好问推出刘琨，正是从其可比建安诸子的慷慨悲壮，梗概多气的艺术风格着眼的。
曲阑护春小园内，芳草芊绵织新翠。
屏山牡丹开暖风，吹堕轻红粉香碎。
谁家儿女蜀锦裆，柔发初剃靛色光。
两两三三戏晴昼，欢呼竞出花台傍。
秋千木架双旗插，彩绳低垂画板滑。
向前推送身转高，架上连环韵鸣轧。
脚尖背蹴香尘飞，珠汗微沾金缕衣。
丹青假面恣涂抹，舞腰更把斓斑围。
娇娥并坐遗针线，手弄折枝情恋恋。
花腔小鼓闲不敲，竹马金铙抛地遍。
玉蜺扑蝶意自痴，紫兰缘叶纷离披。
君不见圣主仁恩致蕃育，四海民物陶春熙。
流落经荒外，逍遥此梵宫。云峰吐月白，石壁淡烟红。
宝塔灵仙涌，悬龛造化功。天香涵竹气，虚呗引松风。
檐牖飞花入，廊房激水通。猿鸣知谷静，鱼戏辨江空。
静默将何贵，惟应心境同。
匮中飞出过辽天，楼上归来又几年。云物已閒松已老，芝田依旧在桥边。
