能琴何必弦，便晓琴中趣。学道何所得，知迷即真悟。
尝观指非月，要似足忘屦。归吾无所归，兹焉定归处。
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柴门似郊居，烟草碧萋茜。君能慰幽独，数面情已眷。
山雨洗茅屋，耳目清如浣。凭君发妙语，笔有书万卷。
杜陵有佳句，久旱雨亦好。从教怨行旅，颇觉慰父老。
我似广文贫，饱食平生少。忍饥山泽儒，未易窥三岛。
西湖跬可至，不畏城闉阻。芒鞋与竹杖，穿泥未为苦。
清波暗萍藻，中无芙蕖吐。骤雨真可人，新荷亦掀舞。
吾庐不知暑，心闲自清凉。醉乡岂难入，不假陶令觞。
白发我摧朽，青云子轩昂。溪山会先往，簪组未汝忘。
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。(最是一作：正是)
荷花凋谢连那擎雨的荷叶也枯萎了，只有那开败了菊花的花枝还傲寒斗霜。
一年中最好的景致你一定要记住，那就是在橙子金黄、橘子青绿的秋末冬初的时节啊。
参考资料：
1、王水照朱刚．苏轼诗词文选评：上海古籍出版社，2003：161-162
2、孙凡礼刘尚荣．苏轼诗词选：中华书局，2005：176-177
3、张鸣．宋诗选：人民文学出版社，2004：213
荷尽：荷花枯萎，残败凋谢。擎：举，向上托。雨盖：旧称雨伞，诗中比喻荷叶舒展的样子。菊残：菊花凋谢。犹：仍然。傲霜：不怕霜动寒冷，坚强不屈。
这首诗是诗人写赠给好友刘景文的。诗的前两句写景，抓住“荷尽”、“菊残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象。“已无”与“犹有”形成强烈对比，突出菊花傲霜斗寒的形象。后两句议景，揭示赠诗的目的。说明冬景虽然萧瑟冷落，但也有硕果累累、成熟丰收的一面，而这一点恰恰是其他季节无法相比的。诗人这样写，是用来比喻人到壮年，虽已青春流逝，但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段，勉励朋友珍惜这大好时光，乐观向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄。
苏轼的《赠刘景文》，是在元祐五年(1090)苏轼在杭州任知州时作的。《苕溪渔隐丛话》说此诗咏初冬景致，“曲尽其妙”。诗虽为赠刘景文而作，所咏却是深秋景物，了无一字涉及刘氏本人的道德文章。这似乎不是题中应有之义，但实际上，作者的高明之处正在于将对刘氏品格和节操的称颂。不着痕迹地糅合在对初冬景物的描写中。因为在作者看来，一年中最美好的风光，莫过于橙黄橘绿的初冬景色。而橘树和松柏一样，是最足以代表人的高尚品格和坚贞的节操。
古人写秋景，大多气象衰飒，渗透悲秋情绪。然此处却一反常情，写出了深秋时节的丰硕景象，显露了勃勃生机，给人以昂扬之感。因此宋人胡仔以之与韩愈《早春呈水部张十八员外》诗中“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”两句相提并论，说是“二诗意思颇同而词殊，皆曲尽其妙”（《苕溪渔隐丛话》）。
荷与菊是历代诗家的吟咏对象，常给人留下美好的印象，可是为什么此诗一开头却高度概括地描绘了荷败菊残的形象，展示了一幅深秋的画面？这全然是为了强调和突出一年之中的最好景象：橙黄橘绿之时。虽然橙和橘相提并论，但事实上市人正偏重于橘，因为“橘”象征着许多美德，故屈原写《橘颂》而颂之，主要赞其“独立不迁”、“精色内白”、“秉德无私”、“行比伯夷”。此诗的结句正有此意，在表达上融写景、咏物、赞人于一炉，含蓄地赞扬了刘景文的品格和秉性。
叱石成羊事失传，流霞饮尽證顽仙。白猿洞里偷神箓，嬴得三年禁足禅。
远客悠悠任病身，江潭何处是通津。莫愁世事兼身事，却恐閒人是贵人。
两岸芦花飞晓雪，一年生意属流尘。何时脱此尘中鞅，依旧红霞作近邻。
