沙头两两飞归雁,水面茸茸长绿蒲。知是人间好时节,不妨河上弄泥涂。
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宛宛寒山入莫烟,河流直到寺门前。
店头买酒风吹幔,浦口叉鱼雪满船。
翻覆世情堪大笑,宽闲野屋得清眠。
虚堂月色明如昼,独坐清弹五十弦。
堤外三竿日,河边八尺泥。夜风喧马枥,秋露冷鸡栖。
岁月吾生老,关山客梦迷。故园桃李树,摇荡不成蹊。
流水向人间,向水人亦尔。客心何淡淡,清波正齿齿。
人境两萧然,太清游无始。劳劳车马尘,谁是沧浪子?
鲁客抱白鹤(hè),别余往泰山。
初行若片云,杳在青崖间。
高高至天门,日观近可攀(pān)。
云山望不及,此去何时还。
东鲁范山人抱着求仙的愿望,告别我又要回到泰山。
入山群岩如片雪,山路杳在青崖间。
过去南天门,日观峰即可登攀。
多少云山可望不可及,此去不知何时回还?
参考资料:
1、詹福瑞等.李白诗全译.石家庄:河北人民出版社,1997:634-635
2、陈文新,王山峡编注.历代山水诗选:云南人民出版社,1989.04:46-48
鲁客:指范山人。鲁客抱白鹤:这里说“鲁客抱白鹤”,既寓有求仙学道之意,在形象上又比“白鸡”、“白犬”更美。
杳:远。
天门:指泰山的南天门。日观:日观峰。在泰山玉皇顶东南。为岱顶观日出处。“旭日东升”为岱顶四大奇观之一。
“鲁客抱白鹤,别余往泰山”,范山人自身的色彩本不鲜明,但诗人让他“抱”上一只“白鹤”,这样就引人注目了。于是,李白的目光随着这片白色的行进向泰山移去。“初行若片雪”,了然在目;“杳在青崖间”,距离远了,看上去更小,但因为出现了青色(“青崖”)作为衬托,仍很清晰;“高高至天门,日观近可攀”,更高了,更远了,更小了,这时,诗人又巧妙地使用红色(“日”暗藏着红色)作底,所以还依稀可见;最后,“云生望不及”,“白鹤”终于被飘浮的云朵遮住了,范山人的身影看不见了,伫立送行的诗人不禁油然而生惆怅之情:“此去何时还”?
此诗完整再现了初唐送别诗三部式的结构。首先,诗人用首联“鲁客抱白鹤,别余往泰山”介绍了送别事件以及友人的去处。其次,诗人用中间两联按时间顺序进行风景的描写,友人离开初期是“”接下来是“”最后,诗人用尾联抒发别情。从诗人对这一片白色的依依不舍的目送中,直到“云生望不及”,表达出李白对范山人的一片深情。
上巳馀风景,芳辰集远坰.彩舟浮泛荡,绣毂下娉婷。
林树回葱蒨,笙歌入杳冥。湖光迷翡翠,草色醉蜻蜓。
鸟弄桐花日,鱼翻谷雨萍。从今留胜会,谁看画兰亭。
风吹残柳丝,孤客欲归时。掩抑楚弦绝,离披湘叶衰。
前军犹转战,故国杳难期。北望雁门雪,空吟平子诗。
十里灵岩翠路阴,当时登陟到云林。佛衣化铁存真迹,锡杖流泉慰渴心。
山拥精蓝多胜概,松含清籁少繁音。归来每厌红尘扰,梦寐犹能去远寻。