尘海奔波渐白头，天教词客老渝州。日星每伴来回路，风雨长催上下楼。
揽镜易生迟暮感，著书难为稻粱谋。惟思知己频相见，秀句同吟可解愁。
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尘海劳劳百虑并，贫求升斗亦人情。便成仙佛何裨世，欲语文章厌近名。
风月有情聊对酒，江山如梦独长征。为怜镫火凉秋夜，照到离人鬓影清。
曾服燕支遂得仙，此花风味出于天。
杜陵无句休惆怅，且共东坡一粲然。
地胜遗尘事，身闲念岁华。
晚晴风过竹，深夜月当花。
石乱知泉咽，苔(tái)荒任径斜。
陶然恃(shì)琴酒，忘却在山家。
身处景物美好的地方，能使人忘却纷扰的凡尘俗事；身心悠闲时，便会记挂起四季的美好景物。
晴朗的夜空中，风儿吹过竹林；深夜时分，清朗的月光映照在花儿上。
山泉在乱石中流淌，声音幽咽。小路斜斜，上面布满了苔藓。
我无比畅快地寄情于琴韵酒兴，忘记了自己身处深山人家。
参考资料：
1、郑在瀛编著．李商隐诗集今注：武汉大学出版社，2001年08月第1版：第315页2、（唐）李商隐著张强刘海宁解评．李商隐集名家选集卷：山西古籍出版社，2004年01月第1版：第80页
胜：风景优美。遗：忘也。尘事：世俗交际之事。岁华：年华，亦指美好景物。
当：对，映照。
任：任凭。
陶然：舒畅快乐的样子。恃：倚赖。
首联“”“遗”字极佳，与诗题“自遣”相互呼应，与下文中的“念”字形成掎角之势，暗寓诗人面对春秋代序，生发出迟暮之感的喟叹。
颔联与颈联主要描写春日的宁静之美。神秘的夜幕下，万籁俱寂的大自然宁静却不死寂，它有泉声、风声，亦有月光的流动，它与白日一样蕴含着无限的生机。“任”字有气韵，一写听任自然之妙，二写诗人的萧散和闲适。
尾联“”陶然幽居“恃琴酒”，可以暂时忘却红尘俗事。“忘却在山家”，表面上看，诗人摆脱了世事纷乱，从而内心从容、恬静、舒适、安详。
这首诗层次分明，围绕诗题层层展开。诗中虽处处见隐者风貌，然诗题中“自遣”二字却暴露出诗人并非甘心情愿地置身红尘之外，景物的幽静更彰显心境的苍凉。竹影风声，月夜花香，幽泉潺潺，径斜苔荒，在幽境与琴酒间颇有悠然自得之趣。但因“地胜”而暂忘“尘事”，因“琴酒”而“陶然”山家，这种“自遣”是所谓举杯浇愁，并非真能超然物外。
轻烟漠漠笼芳树，上有黄鹂调巧语。分明唤友度柔情，似对东风欲掀舞。
嗟哉彼鸟非英灵，犹能求友鸣嘤嘤。光初隙末轻薄子，洗耳何妨听此声。
十年肝胆照交情，朔漠相逢意转倾。
苍鬓飘飖予薄宦，青云蹭蹬子诸生。
更同樽俎知何地，漫与诗篇送子行。
南北倦游那得定，扁舟江外欲之荆。
独坐三台妙，重阳百越间。水心观远俗，霜气入秋山。
不弃遗簪旧，宁辞落帽还。仍闻西上客，咫尺谒天颜。
万里山巅与水涯，春风招看杏园花。向来科第直溷子，此去文章应满家。
休学游仙穷越巂，且从知己控褒斜。南楼东望当思我，药裹堆中两鬓华。
