佛心犹日出,何曾碍须弥。
散为普光明,合作四威仪。
万古止此日,群目尽见之。
普现一切水,君自分渑淄。
高垂大圆镜,君自存妍媸。
方寸无尽灯,何处存思惟。
高禅闻妙道,行作人天师。
维摩开丈室,庵成更求诗。
众说列山岳,我以一理推。
万方声一概,我初拙言词。
至现莫如心,举念周四维。
必明乃本明,尽扫棘与茨。
岂知都用晦,隐显两不知。
大千在毫发,圣言不吾欺。
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雪满前庭月色闲,主人留客未能还。
预愁明日相思处,匹马千山与万山。
诗的第一句“雪满前庭月色闲”,点明了节候与时间。雪满前庭,正当冬令。为什么许多送别诗的背景都是冰雪满径的隆冬?是什么理由催促人们在这本来不利于远行的季节踏上征程?这其中的奥秘是不难发现的。残腊将尽,春气欲来之时,正是中国民间最隆重的年节到来之际。合家团聚,共度佳节,成了人们最美好的愿望。难怪那冰雪覆盖的山路上。总会留下许多人匆匆的足迹。
“月色”二字。说明别宴在夜间举行。雪满前庭,当然月色也满前庭。月光与雪光交辉。好一个银装世界!然而这样的美景却无人去赏,也无心去赏。一个“闲”字,流露出多少惋惜与感叹!
回乡意切,归心似箭。本应趁着这皎皎的月光,日夜兼程地赶路。然而,“主人留客未能还”。盛情难却,只好暂留一宵,领受主人的盛宴,也领受主人的盛情。
觥筹交错,酒酣耳热,本来是令人欢快的。然而诗人却发愁了。“预愁明日相思处”,他不为今宵而愁,而是为明日而愁。世界上没有不散的筵席,明日必然要踏上孤独的旅途。明朝一别、匹马孤身,说不尽的相思,走不完的山路。一句“匹马千山与万山”,余音袅袅,韵味无穷。
这首诗虽短短四句,但写得情真意切。哀婉动人。特别是把别宴的欢乐与意想中别后的凄苦对照起来写,给读者留下了很深的印象。
同人与流俗,相谓好襟灵。有口不他说,长年自诵经。
水声秋后石,山色晚来庭。客问修何法,指松千岁青。
故乡蛇豕满柴荆,异域风尘叹此生。至竟迂狂成濩落,可怜天地一浮萍。
一代言文学,千秋虞逸民。列星垂气象,沧海绌经纶。
太上有立德,其先不辱身。遐哉不可见,吾请事斯人。
拂座松枝古,填门石壁青。聊垂马融帐,独坐子云亭。
问字诸方集,谈经弟子听。人传南斗畔,光彩应文星。
祠禄留人未挂冠,山园三亩著身宽。
百年竟向愁边老,万事元输静处看。
花径糁红供晚醉,月天生晕作春寒。
汗青事业都忘尽,时赖吾儿举话端。
小山丛薄栖南郭,兰若蔽亏如间错。
竹色低侵几案凉,海云常压波涛恶。
遣愁五字了未有,取醉一樽良可托。
折简敢致先生游,俎豆陶匏殊寂寞。
风流固自出元化,祥凤本合巢阿阁。
步武乃肯临草草,尘光不间知落落。
今年田畴极丰熟,早禾晚禾靡风雹。
为酒具黍共婆娑,应为野人一笑作。