点水穿花不自疑,轻盈满扇欲何之?柳塘一觉风流梦,又是秋香欲老时。
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帝淳熙兮重华,灿璧跗以秀荂。
根六艺兮正以葩,蔽一言兮思无邪。
噫后人兮谁耶,有臣甫兮不浮心夸。
穷不诎兮之死靡他,志不忘君兮于天之涯。
九渊兮鲸牙,汹怒兮奔拿。
阅三百年兮鼓吹群蛙,皦如英韶兮屏淫斥哇。
搴月兔兮泛灵槎,登钧天兮泰皇家。
御墨兮惊鸦,十行兮整斜。
紫电兮丹霞,因风兮尘沙。
臣有扁舟兮床笔灶茶,原托宝墨兮水云蒹葭。
恍清梦兮随銮车,臣身江湖兮臣心不遐。
玉砌雕阑,朱门紫陌,争似道人茅宇。樽有新醪,盘无兼味,自傍小溪垂缕。
富贵何淫,贱贫亦乐,此外更无他语。有时将、明月为家,或共白云为侣。
还俯视、六合之间,茫茫何物,不入灵台丹府。绿水青山,野花啼鸟,已把此心留住。
梦熟黄粱,尘飞沧海,转首便为千古。问雪堂、归去何时,江上一犁春雨。
天若不爱酒,酒星不在天。
地若不爱酒,地应无酒泉(quán)。
天地既爱酒,爱酒不愧天。
已闻清比圣,复道浊如贤。
贤圣既已饮,何必求神仙。
三杯通大道,一斗合自然。
但得酒中趣(qù),勿为醒者传。
天如果不爱酒,酒星就不能罗列在天。
地如果不爱酒,就不应该地名有酒泉。
天地既然都喜爱酒,那我爱酒就无愧于天。
我先是听说酒清比作圣,又听说酒浊比作贤。
既然圣贤都饮酒,又何必再去求神仙?
三杯酒可通儒家的大道,一斗酒正合道家的自然。
我只管得到醉中的趣味,这趣味不能向醒者相传!
参考资料:
1、詹福瑞等.李白诗全译.石家庄:河北人民出版社,1997:851-853
2、于海娣等.唐诗鉴赏大全集.北京:中国华侨出版社,2010:123
3、裴斐.李白诗歌赏析集.成都:巴蜀书社,1988:61-69
酒星:古星名。也称酒旗星。
酒泉:酒泉郡,汉置,在今甘肃省酒泉市。传说郡中有泉,其味如酒,故名酒泉。
大道:指自然法则。
酒中趣:饮酒的乐趣。
诗通篇议论,堪称是一篇“爱酒辩”。开头从天地“爱酒”说起。以天上酒星、地上酒泉,说明天地也爱酒,再得出“天地既爱酒,爱酒不愧天”的结论。接着论人。人中有圣贤,圣贤也爱酒,则常人之爱酒自不在话下。这是李白为自己爱酒寻找借口,诗中说:“”又以贬低神仙来突出饮酒。从圣贤到神仙,结论是爱酒不但有理,而且有益。最后将饮酒提高到最高境界:通于大道,合乎自然,并且酒中之趣的不可言传的。此诗通篇说理,其实其宗旨不在明理,而在抒情,即以说理的方式抒情。这不合逻辑的议论,恰恰十分有趣而深刻地抒发了诗人的情怀,诗人的爱酒,只是对政治上失意的自我排遣。他的“酒中趣”,正是这种难以言传的情怀。
借屋依乔木,乘凉惬病身。日回山有影,风远竹无尘。
除地平施榻,攀条侧挂巾。应携庞老宅,真作鹿门人。
客开双佛塔,水绕数鱼家。
酒剩沾邻里,时平买钓车。
童闲唯伴鹤,树老自成槎。
枕上关心事,侵晨扫落花。
不堪岁岁送青春,消黯浑如失所亲。
短句吟成犹恨别,清樽买尽不辞贫。
兴来直欲游三岛,老去何由驻二轮。
赖有君能知我意,肯来同作送春人。
长忆西湖。尽日凭阑楼上望。
三三两两钓鱼舟。岛屿正清秋。
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别来闲整钓鱼竿。思入水云寒。