道人四壁空无有，一炷清香闲袖手。
床边独有拄杖子，疾病相扶真我友。
禅房按膝秋听雨，野店敲门暮赊酒。
畏途九折历欲尽，世上谁如君耐久？老矣更踏千山云，何可一日无此君？归来灯前夜欲半，露柱说法君应闻。
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谁人无一条拄杖，我家收底丑模样。彻头彻尾节目深，从生至老筋骸壮。
不须修，何须漆，体段自然成个格。或行或坐尽随身，或倚或携还任力。
抛一抛，卓一卓，三界魔王顿惊愕。雨云雷电匝长空，展尽神通难揣摸。
有时收，有时用，纵夺临机恣拈弄。傥蒙上士入门来，一棒打教知痒痛。
说道理，没人情，动著教伊祸患生。休誇昔日化龙势，谩说当年解虎声。
挑日月，吞乾坤，划开一路涅槃门。大丈夫儿须执捉，一言不契命难存。
拄杖子，最超绝。
到头到尾黑鳞皴，凛凛风生坚似铁。
同我行，共我歇。
恣纵横，任拖拽。
搅动碧潭龙，打落天边月。
有时拄到千峰顶，千峰万峰俱迸裂。
有时攛入荒草中，潜藏影迹难别辊。
芭蕉有屈无人雪，大随提起重漏泄。
而今老大懒扶持，信手拗来成两橛。
粤峤(qiáo)犹存拜汉台，东南半壁望中开。
命归亭长占王业，人起炎方见霸(bà)才。
日月行空从地转，蛟(jiāo)龙入海卷潮回。
山川自古雄图在，槛(jiàn)外时闻绕电雷！
粤峤：峤，尖而高的山。粤峤，同“穗”岭，即广州的山，指越秀山。拜汉台：指越王台。因赵佗终于归顺汉朝，故说拜汉。
“命归”句：命，命运；亭长，指刘邦，因刘邦参加农民起义前曾任泗水亭长。人：指赵佗；炎方，南方。
日月：暗合“明”字。隐括含意是：抗清斗争还在继续，复明仍有希望。
“山川”句：山川，此代指中国。槛：栏杆。
廖燕在1747年（康熙十二年）初至广州，为时一年。这一年十二月，吴三桂联合耿精忠、尚之信发动叛乱，三藩之乱起。数月之间，连陷辰州、沅州等地，据岭南六省。此时，斗争性质未明，廖燕寄予复明厚望。于是，在广州写了这首诗，时间当在1747年末，或1748年春。
金气当轩肃，苍烟使舍幽。下阶聊独往，倚树忽千忧。
名逐群芳晚，心摧落日秋。所亲仍别去，炎德指南州。
千顷烟波一亩池，柳堤收得小涟漪。谁家堤外寻幽去，渐渐歌声入渺瀰。
苦无竹叶倾三斝，聊取梅花插一稍。冰碎古瓶何太酷，顿教人弃汝州窑。
朋游族党死生分，老寿今居第二人。松竹饱经炎海瘴，柳梅空想越溪春。
身行九折心无转，息住三田气自新。白昼渐长窗日暖，始知羲驭解停轮。
