百战余生脱锦鞯，丰棱瘦骨画难传。霜啼夜识边城路，苑草春嘶塞漠烟。
每向秋风惊鼓角，曾经落日挽幽燕。幸逢矍铄将军健，肯使悲鸣枥下拴。
猜你喜欢
昔日从戎阵，流汗几东西。一日驰千里，三丈拔深泥。
渡水频伤骨，翻霜屡损蹄。勿言年齿暮，寻途尚不迷。
乔木幽人三亩宅，生刍一束向谁论？
藤萝得意干云日，箫鼓何心进酒尊。
白屋可能无孺子，黄堂不是欠陈蕃。
古人冷淡今人笑，湖水年年到旧痕。
生刍：徐稚吊唁郭林宗之母，只放一束生刍（青草）。语出《诗经》：“生刍一束，其人如玉”。
凡读过王勃《滕王阁序》的人，都会懂得“徐稚下陈蕃之榻”的典故。祠堂是曾巩修建的，黄庭坚通过凭吊徐稚，抒发高士不得重用的寂寞情怀。这首诗受杜甫《蜀相》的影响颇深，但缺乏杜诗的灵气。
这首诗的首联即取“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森”的意境，只是上下句顺序颠倒，增添一个“生刍”的典故。有人称赞黄庭坚这样学杜诗是“变其面貌”，恐怕这样一变就成了东施效颦，而杜诗读起来要顺畅得多。倒是颔联满有趣味，不用考证典故就能理解。藤萝攀树，自鸣得意，居然天也可遮，日也能蔽。不知当年蔡京之流读后，可“怒发冲冠”否。而苏轼诵之，定拍案惊奇也。下句中“何心”问得好，冷落的祠堂，超凡脱俗的高士，谁也没有心思来祭奠他。确实耐人寻味。
用韩愈《马说》中“千里马常有，而伯乐不常有”来解说颈联，什么问题都迎刃而解。屈原的“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”，杜甫的“志士仁人莫嗟怨，古来材大难为用”，龚自珍的“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，这都是唱不完的中国人才悲歌。
尾联上句议论，其意甚明。值得回味的是下句：潮涨潮落，这是自然规律；兴亡盛衰，这是社会规律。“才如（韩）信（彭）越尤菹醢，安用思他猛士为？”这一“旧痕”任何一个朝代都会见到。委婉曲折的语言中，蕴含着诗人深刻的讽刺意味，而以景结之，的确妙绝。
试思离合数光阴，日月消磨世累侵。晚岁心怀如止水，旧交情分敌兼金。
相从不厌春坛远，共语谁知夜漏深。频阅来书谕勤意，愧无青玉报璆琳。
满怀天地隐疏帘，卷尽人间万柳檐。安得风花无我处，江山随地醉陶潜。
梦里西川路，分明旧石湖。鸰原声正急，慈竹泪同枯。
川岳还灵气，风云负壮图。一杯浇宿草，何日到东吴。
古渡是桑乾，征人晓涉寒。鸣笳喧聚落，带剑拥材官。
霜雪经行尽，烟花出塞残。春衣犹未寄，空倚月轮看。
败叶漫山不扫，孤云在岫方閒。采药仙人何处，黄昏独鹤飞还。
