律在夹钟，服居苍衮。杳杳清思，绵绵长远。就祭于合，班神于本。
来庭有序，助祭有章。乐舞六代，宾歌二王。和铃以节，鞗革斯锵。
齐宫馔玉，鍌斝浮金。洞庭钟鼓，龙门瑟琴。其乐已变，惟神是临。
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神惟显思，不言而令。玉帛之礼，敢陈庄敬。奉如弗胜，荐如受命。
交于神明，悫于言行。
律在夹钟。
服居苍衮。
杳杳清思。
绵绵长远。
就祭于合。
班神于本。
来庭有序。
助祭有章。
乐舞六代。
宾歌二王。
和铃以节。
鞗革斯锵。
齐宫馔玉。
鍌斝浮金。
洞庭钟鼓。
龙门瑟琴。
其乐已变。
惟神是临。
神惟显思。
不言而令。
玉帛之礼。
敢陈庄敬。
奉如弗胜。
荐如受命。
交于神明。
悫于言行。
贵戚庄园隔寺开，夕阳流水绕亭台。为留进上诸花卉，不放閒游载酒来。
族出于仙住傍僧，羞为春事与时争。
长专太白山涵润，独淹中秋月渗清。
色染真空如自失，香薰正觉若相成。
灵云有幸相遭遇，不要桃花作证明。
独坐岩之曲，悠然无俗纷。
酌(zhuó)酒呈丹桂，思诗赠白云。
烟霞朝晚聚，猿鸟岁时闻。
水华竞秋色，山翠含夕曛(xūn)。
高谈十二部，细核五千文。
如如数冥昧，生生理氛氲(yūn)。
古人有糟粕，轮扁情未分。
且当事芝朮，从吾所好云。
独坐在深深的山谷，悠然无纷纷的俗情。
酒香与桂香一齐飘散，诗情与白云一同飞升。
烟霞朝起晚又落，秋来猿啸马又鸣。
水光与秋色相映，青山衬夕阳火红。
高谈佛典十二部，细说老子道德经。
真如之数难明晓，生生之道见分明。古人有糟粕，轮扁情未份。古人之言有糟粕，轮扁心得说不清。且当事芝术，从吾所好云。且去山中种芝草，生活原本为称心。
参考资料：
1、蒋述卓．禅诗三百首赏析：广西师范大学出版社，2003年3月第1版：8-10
曲：深隐之处，此处指山谷。纷：杂乱。俗纷：诸多世间事。
曛：日落的余光。
十二部：佛教的所有经典分为十二类，称十二部。五千文：老子《道德经》，其书约五千字，故称。
如如：亦名真如，用人们的智慧所解知的佛教真理。冥昧：模糊幽暗。生生：既为佛教名词，亦为中国传统哲学术语。氛氲：盛貌。古人有糟(zāo)粕(pò)，轮扁情未份。轮扁情未份：此处用轮扁斫轮的典故。且当事芝术，从吾所好云。事芝术：种芝草。古人以为芝是仙草，服之可以长生，故称灵芝。
满园红紫又芳春，三载音书那得闻。折柳当时魂欲断，看花此日泪长纷。
心同浩月辉千里，身似寒梅瘦几分。一种幽怀无处诉，兰房寂寞对残曛。
