天台山下草堂深，樽酒时倍钓叟倾。屏迹分甘归畎亩，放怀谁复羡公卿。
幽栖幸免牵荣辱，高遁何须隐姓名。洛浿词人通显后，愿来相访伴山行。
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腐儒奋迹自耕耘，冒玷台衡力不任。版筑作霖乖素愿，山云出岫本无心。
衰迟向老开三径，豪迈平时惜寸阴。蚤伏诗名压元白，细看佳句用工深。
夫人不佞佛，平日事何如。临死无贫苦，与常同起居。
巫医空睥睨，孝敬谩勤渠。性识真明达，油然悟本初。
野花无数乱飘零，空屋都成水上萍。惟有堤边杨柳色，秋风犹向路人青。
去经十数里，霜露凄枯田。蓑笠既挂壁，桔槔亦倚垣。
相从尽邻曲，言笑仍喧喧。惟此老瓦盆，酒浆稍罗前。
奈何不解饮，而喜鲸吸川。有如善泅人，观者乃在船。
寸心久已醉，双眼方醒然。世俗正驰骛，悲哉东西阡。
蚊雷汗雨夜方初，独卧谯门气少苏。睡觉不知星斗落，恍然魂梦在江湖。
回思往事怨蹉跎，复有新愁奈若何。
清梦不缘神女苦，小词难得雪儿歌。
隔窗雨逐流苏堕，落叶飞随翠簟多。
若问此时留别意，双星七夕在银河。
杨朱来此哭，桑扈(hù)返于真。
独自成千古，依然旧四邻。
闲檐(yán)喧鸟鹊，故榻满埃尘。
曙(shǔ)月孤莺啭(zhuàn)，空山五柳春。
野花愁对客，泉水咽迎人。
善卷明时隐，黔(qián)娄在日贫。
逝川嗟尔命，丘井叹吾身。
前后徒言隔，相悲讵(jù)几晨。
我来到此地吊念故友，故友就好像真的活着一样。
故友是一个千古不朽的人，依然活在周围邻居的心里面。
悠闲地喜鹊在屋檐喧闹着，故居的屋子落满尘埃。
夕阳余辉和黄莺的叫声倍显孤单，春天到了，山里面只剩下故友的空室。
漫山遍野的花朵满脸的愁容，泉水哽咽着迎接来往的客人。
沈居士如善卷、黔娄那样贤能而安贫。
逝去的流水和枯萎的死井感慨着故友的生命。
我们相隔的时间也不多，相悲的时间过不了几天。
参考资料：
1、陶文鹏注评．王维孟浩然诗选评：三秦出版社，2004年07月第1版：第142页
沈居士：信佛而在家修行者称居士，此沈居士应为王维友人。
千古：千古不朽，对死者的悼祝之词。
五柳：此指沈之山居。
善卷：古之贤士。相传舜尝以天下让卷，卷不受而去，入深山，莫知其终。
逝川：逝去的流水。
言隔：言语隔绝。讵：岂也。
这首诗的起四句写前来吊唁，斯人已逝，而周围环境依旧。中八句写吊唁当日所见，一切景物无不涂上悲悼之情，且以古贤比喻死者，写景写人皆以极浓郁的主观色彩出之，表现了真挚深厚的友情，此为本诗根本特色。末四句感叹，以逝者比死者，以丘井自比，竞恨不得以身相随，因悼念之深而不觉出此重语，将诗人对沈居士亡故之悲痛推向更高一层。
这首诗全篇以哀哭的调子写出，句句都渗透着诗人悲伤的泪水。诗人用了一连串典故，把沈居士比喻为桑扈、陶渊明、善卷、黔娄，颂扬他安贫乐道的隐逸高风。诗的起头和结尾各用四句直抒胸臆，倾吐对友人辞世的怀念、悲伤、哀哭，又避免了长篇排律容易造成的板滞。中间四联，前三联都是借景物抒悲情。“闲檐”、“故榻”一联写主人去后山居的寂寞荒凉；“曙月”、“空山”一联以春天美景反衬悲情；“野花”、“泉水”一联移情于景，将景物拟人化：因为山居主人逝去，就连野花也对客哀愁，泉水亦呜咽迎人。写景手法有别，但悲情同在景中，而且一联比一联强烈。总之，诗人以一掬精诚、满怀酸辛与亡友之魂灵相感通，令人读之凄然。
