年年三月里，随处自悠扬。雨过浑疑尽，风来特地狂。
入花蜂有碍，遮水燕无妨。苦是添离思，青门道路长。
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沅(yuán)溪夏晚足凉风，春酒相携(xié)就竹丛。
莫道弦歌愁远谪(zhé)，青山明月不曾空。
夏天的夜晚在沅溪边乘着凉爽的风儿散步，朋友们带着酒相互陪伴着来到了竹林深处。
不要说我们的音乐和歌声是因为被贬谪的哀愁，那远处的青山和当空的明月却从不曾空缺。
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这首诗表面上表现了诗人的安逸生活，其实内心还是有被贬谪的苦。
“沅溪夏晚足凉风，春酒相携就竹丛”，夏夜凉风，春酒，竹林，这是一个有足够的条件放松自己的肢体、情感和思维的夜晚。“相携”“就”二词就十分明显的表现着这种竹林聚会，纵情畅饮的放松举止，给人一种随夏夜凉风自在飘荡的感觉。——这似乎是魏晋名士的文字。
而作者是王昌龄，一个曾写下“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的这般充满了激昂悲壮的血性文字的边塞诗人；一个曾远赴西鄙，数被贬于荒远，宦游坎坷，而又有着极强的功业追求的盛唐诗人。
王昌龄此时正被贬龙标。“莫道”只是不要说而已，并非没有，“莫道弦歌愁远谪”，其实心中何曾放下？再深味一下开始的“沅溪夏晚足凉风，春酒相携就竹丛”的描绘聚会畅饮的文字，我们就能在那夏夜凉风般自在飘荡中触摸到作者心灵深处的难以释怀的沉重。欢聚、畅饮并不能使远谪的王昌龄获得真正的心理平衡，所以“青山明月不曾空”便自然而出。“青山”“明月”是天地间永恒的美好存在，是作者谴怀寄情的对象，更是诗人精神人格的物化。诗人以青山明月自许,表现了对人生大自在大拥有的追求。
苍崖长龙孙，头角露已甚。呼丁恣庖割，移榻就浓荫。
恍疑羽林枪，罗列在紫禁。馀鞭横瘦蛇，密箨若纫纴。
亭亭风势匀，节节泉脉沁。藩垣谨藏护，宁使暴客闯。
烹调众云美，剪伐吾亦任。绕齿嚼冰澌，毛发寒以澿。
閒心本猿鸟，世咏嗟毒鸩。野逸谁所怜，愁思肠胃渗。
诗才君独勇，辨舌予久噤。酒行且莫辞，醉胆沧溟浸。
况逢尧舜治，面内来左衽。熙熙冠盖游，落落饱食饮。
鸾凤自横飞，燕雀蒙广荫。徘徊食笋谣，明发扁舟赁。
主人才术照几先，虚室端居宰利权。谁觉市征非往日，自知岁课埒当年。
高梧六月生秋色，修竹三冬起紫烟。平日纷纷讥识地，不妨澄寂事经禅。
湖边春更好，别后费吟思。
载酒曾游处，忆君同醉时。
面风花落易，背日雪消迟。
早晚携琴去，山中与鹤期。
早行今几里，又说次潼安。古驿烟中入，前山雨里看。
江回逢断洑，水落见危滩。浊酒虽非嗜，聊持破晓寒。
千金买骏马，百金市蛾眉。
长安酒家楼，挥洒惊人诗。
天子不得臣，公卿气吞之。
俯视儿女辈，自诡男子奇。
谁知金陵都，五年重来兹。
墨貂日以蔽，尘埃鬓成丝。
故人风雨散，知己今为谁。
郭侯山西英，而有熊豹姿。
巍峨西忠庙，乔木人所思。
垂芳到云仍，大将奕世为。
兄弟各三衙，父子步武随。
万户侯冠军，金印何累累。
虽然平戎策，终郁未得施。
方今群胡扰，似觉虏运衰。
达靼军其西，会以蒙国斯。
蛇豕互天噬，干戈极猖披。
盗贼毛蝟起，敛民及刀锥。
父老思汉官，壶浆傒王师。
吾君自神武，妙算出筹帷。
收揽天下才，尺寸不可遗。
机会一日来，恢复此其时。
况如郭侯者，礼贤正谦卑。
使之会云龙，列城归指麾。
安知古中原，不使同驱驰。
过也久沦落，狂名诸公知，
然亦壮心胆，志慕鞭四夷，
脱靴呼将军，举扇障元规。
有音世不赏，诗酒聊自嬉。
霜风忽无情，一夜冷彻肌。
高卧百尺楼，闭门无晨炊。
起视匣中剑，依旧光陆离。
有恩或可报，一死所不辞。
海客朱雀航，下有五凤房。
三月发长干，六月下淮扬。
青丝牵白日，罗幕西风凉。
大姬劝金露，小姬弹空桑。
中姬执药馔，调冰浣肝肠。
海客睡不起，明宴寒神羊。
