黄尘没车毂，平地得林丘。
花木风光早，陂池烟雨秋。
不弹长剑铗，甘赋大刀头。
九轨利名痼，逢君应少瘳。
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贤哉令尹，三仕已之无喜愠(yùn)。我独何人，犹把虚名玷(diàn)缙(jìn)绅(shēn)。
不如归去，二顷良田无觅处。归去来兮，待有良田是几时。
贤明的县令啊，你的心胸如此开阔，令人敬佩。我自己凭借着虚名居官，不免玷辱士林。
不如退归田园吧，可惜还没有退隐的条件。我期盼着像你一样归隐乡里，不知要等到何时。
参考资料：
1、朱靖华、饶学刚、王文龙、饶晓明．历代名家词新释辑评丛书苏轼词新释辑评．北京：中国书店出版社，2007年1月：338－340
2、苏轼著．东坡集．南京：凤凰出版社，2013年4月1日：138
东武：这里指密州高密县。赵晦之：名昶，字晦之。海州或涟水人。令尹：春秋时称楚国执政者，后世也用来称知县。玷：沾辱，自谦之词。缙绅：本指官员的装束，即将手持的笏板插在腰间的大带子上，借作官员的代称。
二顷良田：典出《史记·苏秦传》：“且使我有洛阳负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎”！归去来兮：归去吧。来，语助词。
上片重在赞扬赵晦之不以个人升沉得失萦怀的胸襟和品德。开头一句“贤哉令尹”，赞颂之情溢于言表。接着以“三仕已之无喜愠”来加以申述。这里运用了出自《论语·公冶长》篇中的典故，概括了赵晦之出仕与罢官两方面的经历，以及赵晦之的忘怀得失的主观态度。在官位观念极重的封建时代，赵晦之这种超脱的态度是十分难得的，所以苏轼以“贤哉令尹”相许。苏轼这样措辞，表达了苏轼对失官的友人的理解、敬重和宽慰。后两句转到说苏轼自己，很有点自愧不如、自惭形秽的意思。这是苏轼的谦虚，而苏轼对赵晦之的推重以及惜才的心理，也见于言外了。
下片紧承上片，写自己归隐田园的愿望。“二顷良田”，用了《史记》中的典故，带有几分幽默感。：当初由于“良田”全无，才走到仕途上来的。可是出仕与归田相比，苏轼此时企图选择的还是归田，“不如归去”。然而说是归田，却是无田。这下，苏轼不知道怎么办，在结尾处，苏轼打趣说：还是回去吧，要等到有良田不知是何年何月呢。由此可见苏轼归田（实际是退隐）心情的迫切。这样写，表现了苏轼在出处之间徘徊的人生态度，但主要还是为了进一层淡化赵晦之的功名心理，消除可能因罢官而引起的失落感，表明自己是同道之人。在当时情境下，这是最得体也最有效的宽慰之辞。
全词，采用对比、用典的写作手法，以散文句法入词，引用《论语》中的语句，以及陶渊明《归去来辞》中的语句，表达了苏轼体贴慰勉的情意。
万法先除病，谁能识病多。
因来净名寺，认得老维摩。
海水峰前听，秋山雨后过。
提刑旧题句，韵调复如何。
春江波面浑，春岸芦芽嫩。不见木兰舟，羞带骈枝杏。
轻绡揾泪痕，急雨冲花阵。暗祷紫姑神，觅个巴陵信。
夏木皆秀茂，小园交茂林。
巢成雏欲出，上下鸣时禽。
中有支离翁，行憩佳树阴。
好风为我来，萧然散烦襟。
物化日迁逝，客居何滞淫。
亏行天有数，隐显我无心。
韶华七换，阻庆生申旦。今日向高堂，载卮酒、为君满劝。绣帘低挂，瑞霭□香浓，倩双娥，敲象板，缓缓歌珠贯。
芝兰挺秀，俱是皇家彦。只这一般奇，见方寸、平生积善。几多厚德，天锡与遐龄，鬓长青，颜不老，日日开华宴。
一春情调淡悠悠，闲倚书窗背小楼。
暖日只添中酒睡，晚风频动惜花愁。
莺冲舞蝶侵人过，絮逐天丝触处游。
已为韶光发惆帐，可堪家近白蘋洲。
试吏谁云百寮底，长材元是万夫雄。
锥刀垄断焉能较，泾渭区分独至公。
顾我每惭天下拙，辱君见许古人风。
明年还忆蓬蒿径，身在瀛洲雨露中。
