桐阶白露下，湿萤光炯炯。
铜盘烧蜡黄，秋衾梦魂冷。
粉泪铅华滴，云鬓秋蝉整。
何处玉銮声，芙蓉笑孤影。
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一点昏灯两部蛙，客来相对半瓯茶。
典衣未赎身饶虱，治米无工饭有沙。
每为采菱浮野艇，时因卖药宿山家。
青鞋到处堪乘兴，不独云门与若耶。
少林山前古梵宫，达摩曾此立禅宗。养龙崖废埋春草，卓锡泉甘自乳峰。
出世不须钻故纸，传灯谁复继遗踪。吟馀策马东归去，回看云林隔暮钟。
看青幡遍户，报春意，暗中生。对土鼓牛棚，句芒人面，苦念承平。
西京内家赐采，有鱼龙百戏踏歌行。谁展三吴旧典，好听一路欢声。
心惊，令节到催耕，冠盖几逢迎。叹南陌车旗，东郊云物，难问阴晴。
倾城万家士女，料簪花笑语度流莺。纵得韶华唤转，不知何日清明。
侍宴黄昏晓未休，玉阶夜色月如流。
朝来自觉承恩最，笑倩傍人认绣球。
堪恨隋家几帝王，舞裀揉尽绣鸳鸯。
如今重到抛球处，不是金炉旧日香。
湘水经东安县东，有沉香塘，石壁隙插一株，云是沉水香，澄潭清冷，绿萝倒影。
湘水自分漓水下。曲曲潺(chán)湲(yuán)，千里飞哀泻。冰玉半湾尘不惹，停凝欲挽东流驾。
百尺危崖谁羽化。一捻(niǎn)残香，拈插莓苔隙。忆自寻香人去也，寒原夕阳烧悲灺(xiè)。
潺湲：形容河水慢慢流的样子。停凝欲挽东流驾：喻香塘将湘江水留驻于此。东流驾：指湘江之水。
羽化：旧时迷信的人说仙人能飞升变化，把成仙叫做羽化。灺：蜡烛的余烬。
此词选自《王夫之文集》。王夫之的《潇湘十景词》集潇湘胜景，抒赞颂真情，令人大开眼界，乃明清之际词作中的精品。《十景词》均以《蝶恋花》谱之，整齐划一却不失灵动，情随景移而独具匠心。前四景分别绘永州四处颇有代表性的绝胜——宁远舜岭云峰、东安香塘渌水、零陵朝阳旭影、祁阳浯溪苍壁，有山有水，亦虚亦实。描摹则生动形象，给人亲临其境之惑：抒情则真切细腻，传递着诗人的别样情怀。在他的笔下，或险怪、或清冷、或瑰奇、或迷蒙，均以情贯之，恰到好处，故脍炙人口。
这首词涉及这些问题：香塘为何香气不绝？渌水何以澄碧冰清？是桂子飘香，顺漓水而下，注入湘江，汇聚到此而使然；是众溪潺湲，不舍昼夜，在此吐故纳新而风情万种？是造物主恩赐捻香引河？答案是什么，无须深究，有一条却是千真万确的：千百年来，香塘以其甘甜清纯、绿水碧波招引和接纳着历朝历代到此观赏的名士淑女、迁客骚人、庶民百姓。面对那曲折有致的溪流，那纤尘不染的方塘，那凝香溢彩的涟漪，那优美动人的传奇，惟有净化，惟有陶醉，人世间的喜怒哀乐，官场中的升降黜罚，顿时会被香塘的清流冲洗得一干二净。
词人忽而沉思默想，似走火入魔：塘边百尺危崖是何人移置于此？那一柱沉水香的石壁又是何人将它植入莓苔隙缝之中？能找到这位力大无穷、为人间带来福祉的神仙吗？这时，只觉得寒气逼人。忽而想到屈原《涉江》：“乘鄂渚而反顾兮，欸秋冬之绪风。”因而悲喜交集。
与《蝶恋花·舜岭云峰》相比，此词格调颇有些低沉。描述之中略显伤感，赞叹之外已蕴悲情，诗人在遣词造句时有所考虑，如“哀泻”、“残香”、“悲余灺”等便是。
一树两树丹，千峰万峰白。无处觅酒家，孤舟采寒碧。
玉露寒侵鳷鹊楼，桂花池馆恨悠悠。不妨歌舞留人醉，一夜清光减却秋。
