山上雪如梅，山下梅如雪。寂寞对空山，幽香共谁折。
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柳条百尺拂银塘，且莫深青只浅黄。
未必柳条能蘸(zhàn)水，水中柳影引他长。
百尺长的柳条轻拂过闪耀着银光的水塘，柳色尚且还不是深青的，只是浅浅的黄。
未必柳条能蘸到水，那是因为水中的柳影将它拉长了。
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银塘：指清澈明净的池塘。且：尚，还。
杨万里的《新柳》一诗描摹细腻，韵味清新，妙手天成，生面别开，颇能代表其“诚斋体”的诗风。
诗人漫步赏柳，由远而近，视线也由上而下，从岸上柳条，写到水中柳景。作者出人意料地只用了一个非常亲切的“引”字，运用了拟人的修辞手法，不仅照应了前面的“百尺”一词，又描绘出一幅柳条和水中柳影相连相映优美而有动感的图画，富有情趣，表现了作者对新春的喜爱之情。（早春时节是浅黄的柳条，暮春时节柳条是深青的，这里还采用象征的手法）“引”呼应篇首，说明柳条之所以能达“百尺”之长，因水中柳影把“引伸”之故。“引”字描绘出微风吹动，柳枝轻扬，水上水下连成一片的优美画面，把柳影即把新柳，把整个画面都写活了。诗中所表现出来的活泼、新颖、意趣和作者对自然景物的深情，正是其冲破江西诗派冷僻生涩的藩篱而表现的特色—“诚斋体”的特色。
章丘死矣章泉老，经月何为不寄诗。世事易教闲里过，古心难以众人知。
莫因开径思来往，只合深居叹别离。矗矗灵山终不变，芜城吹角暮云垂。
纷纷异说总纵横，春到园林万木生。檐角风传天籁处，有声谁听到无声。
匡时事业了无成，牢落风尘笑此生。却羡灞桥驴背客，无端风味助吟情。
冀州飞檄傲英雄，却把文辞事邺宫。
纵道笔端由我得，九泉何面见袁公。
环溪之水秀且清，华堂寿筵列大亨。千杯百杯无量酒，一唱三叹有馀音。
寿翁伉俪健相埒，有子饶美笔铮铮。四壁图书雅足尚，满庭兰桂郁有英。
天锡纯嘏介繁祉，龙章行照蟠桃觥。
竹瘦桐枯菊又开。远山合抱水萦回。几行银篆蜗行过，一朵梨花蝶舞来。秋意思，闷情怀。懒将闲事强支排。倚栏目送归鸿尽，万里晴空入酒
