盘之中兮幽居,聊逍遥兮栖迟。朝采兮林芳,夕揽兮岩芝。
仁与义兮是明怀,孔颜兮吾师。安吾分兮蹇劣,何富贵兮可期。
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盘之中兮良畴,下宜稻禾兮高宜来牟。春出耕兮夏耨,旦勤斯兮夕休。
或雨旸兮匪时,何仓庾兮有秋。怀古人兮食力,吾弗力兮谁尤。
白鸟相迎,相怜相笑,满面尘埃。华发苍颜,去时曾劝,闻早归来。
而今岂是高怀。为千里、莼(chún)羹(gēng)计哉。好把移文,从今日日,读取千回。
我走在归家的路上,我的老朋友白鸟前来迎接我。我们见了面,互相爱怜又互相欢笑。白鸟说:你满面灰尘,头发白了,面孔也苍老了。你走的时候,我就曾劝你早些回来。
我对白鸟说:我回来,不是由于我的情操高尚,自动请求退隐的;你以为我像张季鹰在千里以外,老是想着家乡的蒪羹美味而弃官回家的吗?完全不是,从今天起,我天天把《北山移文》读它一千遍,永远不和你分开了。
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白鸟:即白鸥。闻早:趁早。
莼羹:用张翰弃官南归事。移文:指孔稚的《北山移文》。
本词作于他由带湖出仕闽中而被再度罢职重回带湖之时。此词写出了他的这一交织着惭愧与后悔、无奈与愤慨的复杂感受,是一篇极为真实的写心文字。上片主要是通过白鸟迎人嘲笑而追思过去。起韵把自己回家时的潦倒形迹,从白鸟的眼中见出。一个满面尘埃、一事无成的老翁,受到了象征纯洁忘机的“山中老友”白鸟的相迎、相怜与相笑。“满面尘埃”的自我形容,可见词人心里充满了失败的感觉。而白鸟对于词人既友好地相迎、又复相怜相笑的行为,反映了白鸟面对自己需要抚慰的山中老友的复杂态度:可怜他的失败,又忍不住要他为自己的选择负责任。白鸟的这种复杂态度,其实是词人心中对于自己出山失败的复杂感受的外移。接韵由“相怜相笑”引出,明写白鸟责问、奚落他的言辞:你这白发更多、苍老更明显的老头子,当你出山时我曾经劝告你不要出山,即便要出山,也要早些归来,当时我听见了你答应我早些归来的话语。白鸟的这番说辞,意下很为他这么晚才归来而不满。过片以“而今”一词,保持在语气上与上片的承接。白鸟奚落他道:如今你倒是终于归来了,但哪里是因为怀抱高雅、为了“莼菜鲈鱼鱼”而回来呢!意下是说你不过是因为官做不下去了,被别人罢职而不得不回来的。这样的自揭伤口,既表达了词人无端被罢职的愤慨,也表达了他对于自己选择的自嘲与惭愧。在结韵中,白鸟更是对他冷嘲热讽,要他从今以后,每天都把前人讽刺假隐士的《北山移文》诵读一遍,读到一千遍,进行深刻的自我反省。词人对于自己在山“有始无终”的辛辣嘲笑和嘲笑里隐含着的愤慨,至此达到了高潮。全词借白鸟的奚落与谴责,来表达这种交织着后悔与愤慨的心情。
名玉方在璞,隐隐含辉光。不有卞和子,忽焉终韫藏。
物情有感遇,世岂无明良。胡为抱之泣,徒尔重自伤。
李君温如玉,独负圭璧章。我乃他山石,磨琢以相望。
进思正斋居,君已谢奉常。局促笼中鸟,插翅慕云翔。
金华为益高,浙水为益长。玉尔明德躯,慰我金石肠。
携镵去,不异到淇园。出土便能藏雉子,疗饥馋想嚼龙孙。
拚少竹千根。
一足不能行,神仙宁此留。祇以形之似,高踪何处求。
春光先已到谁家,风里钗头小燕斜。只有幽人了无事,卧看疏雨湿梅花。
趁雪看山坐小床,白云影里玉虹长。不知砌下梅花发,只怪开帘有暗香。