邓将军家住文水濆。十五袭父爵,桓桓气凌云。二十年前尚年少,镇抚西湖到南诏。
纷纷蛮部未知名,手提一剑身横行。去年蠢尔犹纷争,片言折之无不平。
万里归来报天子,奏对边情若流水。御前官赏赐勋劳,象笏朱衣拜丹扆。
曙光曈曈射双阙,又奉天书戒明发。青骢玉勒飞腾骧,楚水黔山去超忽。
云南到时花未飞,还以天恩谕远夷。只今四海遵文教,独恃短兵何所为。
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燕赵悲歌士,相逢剧孟(mèng)家。
寸心言不尽,前路日将斜。
赵、燕两地多慷慨悲歌的侠士,今天我们相逢于侠士剧孟的故乡洛阳。
心中悲壮不平之事向你诉说不完,无奈太阳西斜,只好再次分手而去。
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燕赵:古时燕、赵两个国出了许多勇士,因此后人就用燕赵人士指代侠士。剧孟:剧孟:汉代著名的侠士,洛阳人,素有豪侠的名声。杜甫有诗句:“剧孟七国畏,马卿四赋良”,说得就是剧孟武艺的高强。这里“剧孟”是用来指代洛阳的。
寸心:心中。
这是一首因路遇侠者而写的赠别诗。此诗造句别致,寓意隐蔽。诗里用到了典故。“燕赵悲歌士”里用到了战国时代诸侯国的名称“燕,赵”,古时这两个战国七雄中的诸侯国出了许多勇士,因此后人就用燕赵人士指代侠士。高适有这样的诗句:“拂衣去燕赵,驱马怅不乐”,就是对燕赵刺客的悲壮大义表示同情与敬佩。最有名的荆轲刺秦王,应该是家喻户晓的故事了,而荆轲就是受燕太子丹之托入刺秦王的刺客。
“剧孟”本人是雒阳(即今天的河南洛阳东部)人,素有豪侠的名声。这里“剧孟”是用来指代洛阳的。
侠者,一般指剑客。钱起本人不是武士,因此对朋友豪侠的气概是佩服加崇敬的。诗的开头两句,用“燕赵悲歌士”,借以比拟所遇见的侠者;而“相逢剧孟家”,则是说他们两人相逢于洛阳道中。如此写来,极为切合侠者身份。后面两句,是说相逢时彼此倾心交谈,可是太阳又快要落山了,只好恋恋不舍地分手而别了。这既抒发了作者心中的不平,也表露了对侠士的倾慕之情。
此诗一开始就把心里的赞美写了出来,朋友被他称赞为燕赵豪侠,可见钱起的坦率。对“寸心言不尽”,可以理解为这是文人与武士间的区别造成得欲言又止,意犹未尽。最后写到落日,其实有诗人对朋友的一丝担忧(因为夕阳这个素材在文学作品里一般来说终归没有朝阳那么热烈积极),剑客的前路定是有坎坷的。当然也可以这样理解:为分别而相聚的诗人与侠者,终究要分道扬镳了,太阳都落山了,像在催促他们,尽管依依不舍,但是天下无不散的筵席。这份感情被描述得真是格外珍贵。
钱起的朋友中有名诗人王维、裴迪等,本人是大历才子,认识的人一定很多。这里的侠者,在他应该是与众不同的尤为记忆深刻的一位朋友。钱起自己如果“言不尽”了,那么这离别的感伤是非常浓烈的。这是赠别的作品,不过诗里字字句句都是浓情,这样的编辑确实算得上体格新奇,这和一般人比较起来率意得多。高仲武说钱起诗风“体格新奇,理致清赡”。“理致清赡”这个特点其实表现在“前路日将斜”里,将诗意很好得放开,使读者有思索的余地。
过眼不知骑马几,低头何啻问鸡三。旧游巷陌春风扫,新插田畴夏雨甘。
白首学从无季子,青山招隐有淮南。人生共落三千界,未去嗔痴且去贪。
绛帐飘然适海涯,月明任意拣南枝。
腹中书不烦行李,床上琴堪当侍儿。
马队定无元亮句,草堂宁有稚圭移。
他年会作安刘事,且向深山茹紫芝。
水光山翠一城浮,碧瓦朱甍万井稠。
平日居人皆富庶,少年新掾更风流。
传家妙术观尊府,决狱能声擅剧州。
利刃有馀清兴足,不应诗句废江楼。
失计从人笑,迂儒敢自夸。低头向学地,节腹慕贫家。
黑业根犹在,玄关路转赊。差强在火宅,觅地种莲花。
沉水香销白玉壶,薰笼斜倚月明孤。狂夫尚作潇湘客,夜夜金风落井梧。
过疏灯、洞层荫恍惚,野水寂无声。鸟散庭空,蜗缘藓湿,深巷依旧青青。
听茶肆、幽情苦调,看月落、檐隙不分明。酒病茫茫,征鸿渺渺,百感无凭。
颠倒长安棋局,揽青铜但见,鬓角愁生。础润邀萤,心灰怯梦,难记身处何城。
托风送、芦花慰我,笑人比、帆影更飘零。莫问街头柳色,烟雨曾经。