破帽西风里,龙山忆孟嘉。
白衣谁送酒,黄菊自开花。
塞远书传雁,天昏墨点鸦。
凭高穷北望,何处是中华。
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满地霜华浓似雪。人语西风,瘦马嘶(sī)残月。一曲阳关浑未彻。车声渐共歌声咽。
换尽天涯芳草色。陌上深深,依旧年时辙(zhé)。自是浮生无可说。人间第一耽(dān)离别。
满地凝结着寒霜,浓得像覆上一层白雪。人们立在西风中话别,瘦马也向着残月不断悲鸣。送别时,《阳关》一曲犹未奏完,离人就已出发了。咿轧的车声仿佛应和着歌声,在痛苦地呜咽。
天涯芳草青青的颜色已换作枯黄,可是,陌头上深深的车辙依旧是我来时的模样。三句为前人未道之语。静安于是年春跟随罗振玉入京,数月后即奔丧回里。来去匆匆,情事已更,故深感人生之无常。这虚浮无定的人生,还有什么可说呢?在人间最令伤心的事莫过于离别了。
参考资料:
1、伍世昭.感性经验的诗学指向及其凝定——王国维“境界”论生成的创作实践缘由:暨南学报,2003年
霜华:此指严霜。因其每呈结晶状,故云。阳关:指《阳关三叠》曲。为古代送别的曲调。王后来谱入乐府,即以诗中“渭城”或“阳关”名曲。
浮生:老庄学说认为人生世事虚幻无定,故云。耽:指沉溺、迷恋;也有停留、拖延、延误的含义。
词的第一句作者上来就点明了时间,大雪飘零,万物冰冻,首先在时间上为作者下文抒情奠定了基调。瘦马,残月,都是一组凄凉的意象,作者在这里用他们渲染气氛。阳关自古就是人们分别的地方,作者在这里使用主要是表明自己的离别之情,用了暗喻的手法。作者接下来说分别的时候,车轮呜咽的也哭泣了,暗含对分别的伤痛。
下句作者重点以情驭景,他开始感叹时间还在,但是物是人非,昔人不再。他开始回忆起自己以前与人相处的美好时光,想到这里,作者想用语言来表达自己的感情,但是他突然发现自己什么也说不出,只能感慨的说一句:离别。
身外成亏万事,人间宠辱百年。
丝毫不挂念虑,一榻清风昼眠。
霜信催砧急,寒闺寄远时。料应孤客梦,付与枕函知。
英雄未遇亦何疑,恨是遭逢启祸基。试论淮阴香火地,何如云梦槛车时。
鸿沟未判犹辞彻,炎历方新却构豨。一语夜深三族并,此情惟有舍人知。
朝看江水平,暮看江水倾。江水朝暮流,游子东西行。
与子同自出,相依在飘零。君归逝不复,我行乃睘睘。
上有白发亲,下有黄吻婴。晨餐累百指,日食几无赢。
风霜所匽薄,忧患况靡宁。旧学旋废遗,岂足希世荣。
买田临清流,筑室依近坰。绕园莳果蔬,亲戚有合并。
此乐何渠央,此志终莫成。勿为苦悲歌,悲歌怆人情。
艰难望骨肉,岁月如奔星。悠悠南去云,跂踵怀先茔。
江村多飓母,此事古来无。室似悬三峡,家疑付五湖。
木摧山尽应,檐响夜偏孤。对此悲身世,思君在玉壶。
春风摇动叶阴低,上下林间弄暖晖。似惜清音知者少,孤吟不尽又惊飞。