遥看沧海城,杨柳郁青青。中央一群汉,聚坐打杯觥。
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渔父醒,春江午,梦断落花飞絮。酒醒还醉醉还醒,一笑人间今古。
渔父酒醒以后,春江上时光已是正午。醒来只见阵阵落花飞絮。醒了以后还会再喝醉,醉了以后又会再醒。将古往今来人间的功名利禄付之一笑。
参考资料:
1、陈如江.一蓑烟雨任平生:东坡词.济南:山东文艺出版社,2014:143-147
2、刘石评注.苏轼词.北京:人民文学出版社,2005:192
3、朱靖华等.苏轼词新释辑评.北京:中国书店,2007:856-863
4、徐康铭.儿童读唐宋词.长沙:湖南地图出版社,1993:93
午:正午,晌午。梦断:梦醒,酒醒。今古:古往今来。
“渔父醒,春江午”,描叙渔父从醉到醒经历的时间。春江正午,生机勃勃,自然清新。由烂醉到沉睡,再到延醒,时间长达半天,表现了渔父的生活是自由自在、无拘无束、乐天而动的。“梦断落花飞絮”,渔父一觉醒来,只见杨柳依依,“落花飞絮”,一派春光满江滨,令渔父赏心悦目。
“酒醒还醉醉还醒,一笑人间今古”,为画龙点睛之笔。醉—醒,醒—醉,醉—醒,反复传递,刻画了醉翁渔父的处世形象,富有哲理性。白居易《醉吟先生传》:“又饮数杯,兀然而醉。既而醉复醒,醒复吟,吟复饮,饮复醉。醉吟相仍,若循环然。”此处点化运用了白居易这段关于诗人饮—醉—吟“循环”式的人生真谛的妙笔,道出了在封建社会里,世界上最清醒的人是渔父,是渔父一类的诗人。是渔父们每饮一次、醉一次、醒一次、吟一次,认识世界、认识生活的境界就升华一次。循环往复,不断进行,最终自然精辟地发出“一笑人间今古”的深沉感叹。至此,词人思想上出现了飞跃,由“莫问世间何事”(《好事近·烟外倚危楼》)进到“俯仰人间今古”(《西江月·重九》),再进到“一笑人间今古”。从“莫问”到“俯仰”再到“一笑”,清晰地反映了词人贬谪黄州后思想变化的历程。“一笑”便突出词人此时此地的高洁而自适的坦然心态和清醒的人生观。
第三首词写渔父随缘放旷、与世无争的超然心态。先描写,后议论,景理融合,将渔父置于大好春光中来看世界,强化了渔父的“醒”眼与“笑”态,超然物外,与世无争的思想。
苦心遥夜独观生,时听书声杂雨声。但得晴明游览毕,青山回首数归程。
天风袅袅吹琼佩,缠鬓海山云雾气。胸中块垒不宜人,腕底河山惟赚泪。
荒城野水飘蓬地,自有芳怀相妩媚。树高藤古写双栖,消领含毫珍重意。
宣南五月翻阶雨,二客虚堂坐渺然。聊喜素心共今夕,忽惊浪迹近中年。
清谈忍刺当时事,归梦贪寻自在眠。来日闭门同索句,便从正字證诗禅。
此月无弦望,此水无渑淄。云根绝中川,城关望见之。
桂轮何团团,金波何漪漪。飘然回灵槎,将挂若木枝。
号风来无端,仰面飞雨垂。林光散洲屿,窈蔼含烟滋。
人生若断飙,濛汜潜朝曦。游目亦缱绻,岂惟河梁悲。
舟壑适相值,风月无尽时。白石垂两足,浩歌《渔父》词。
千秋放志意,清辉长若斯。
鸂鶆娇红野鸭青,为人浮没为人鸣。
忽开风起仍波起,乃是飞声与落声。
平生足迹遍天下,正一东嘉却弗来。
行到刘山无所寄,谩留冷句伴江梅。