绀园台殿郁重重，云去云来不离峰。鹤影每随天外锡，潮音长和月明钟。
一诗何足酬支遁，三笑于今识远公。昨日分茶谢相访，绝胜白绢寄斜封。
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午榻春烟试石茶，老禅定起具袈裟。花飞丈室天垂雨，日出东湖地涌沙。
香积有厨分乳酪，藏真无帖扫龙蛇。梦中犹记相逢处，徐孺亭前一径斜。
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻(jì)，艾束著(zhù)危冠。
旧俗方储药，羸(léi)躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
端午节到了，火红的石榴花开满山村。
吃了两只角的粽子，高冠上插着艾蒿。
又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。
忙完了这些，已是太阳西斜时分，家人早把酒菜备好，他便高兴地喝起酒来。
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粽包分两髻：粽子有两个尖尖的角。古时又称角黍。危冠：高冠。这是屈原流放江南时所戴的一种帽子。
储药：古人把五月视为恶日。
这首诗开篇点题，将时间限定在“重五”（五月初五），将地点定格为“山村”。此时此地，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，有的只是节日的气氛，有的只是淳朴的民风。更何况，石榴在不知不觉间已经盛开了呢！此情此景，怎一个“好”字了得！
“当年万里觅封侯，匹马戍梁州”的诗人，今天终于暂时放下了满腹的忧愤，融入了节日的欢快气氛之中。瞧，他先吃了两角的粽子，再在高冠上插着艾枝。然后又按照依旧俗，又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。到了晚上，他忙完这些事情，含着微笑喝起酒来了。
从作者对端午这一天的生活的具体描写中，我们还可以看出至少从南宋开始，端午就有了纪念屈原和卫生保健的双重内涵。
念念不忘“王师北定中原日”的陆游，由于收拾山河的志向未能实现，只能像辛弃疾那样“却将万字平戎策，换得东家种树书”。“日斜吾事毕，一笑向杯盘”，在欢乐中暗藏着多少伤感，在闲适中流露出多少无奈啊！
这首诗语言质朴，融写景、叙事、抒情于一体，那榴花繁多的山村风光，那江南端午的风俗习惯，那字里行间的闲适惬意，浮现在我们眼前，感受在我们胸间。没有装饰，所以诗美；没有做作，所以情真。这，就是诗人所说的“文章本天成，妙手偶得之”的写作境界。
雪尽石花合，冰消水道分。山光晴带雨，海气晚蒸云。
独坐扪松树，闲行见鹿群。地偏心与远，此际惜无君。
书帷停月，琴袖承飙。结芳幽谷，解佩明椒。去德滋永，怀德滋深。
行云传想，归鸿寄音。
十月鸣雷动，中宵万壑哀。初闻蟠地出，忽觉绕庭回。
夜水蛟龙斗，寒山风雨来。江涛何处拆，天柱此时摧。
讵识乾坤意，深愁号令乖。揽衣还不寐，坐望积阴开。
撚髭袖手耽閒久，岁晚俄闻辂骑催。翁喜为亲负米去，守需监郡及瓜来。
但令岸帻歌司马，莫恋斑衣戏老莱。迂叟有康人所羡，伫看扶对殿中槐。
枕石听泉伏草莱，跳银溪上日徘徊。山间远树迎人出，日转晴虹渡水来。
云气长连西涧石，春寒犹在北枝梅。谷亭几载秋无黍，沙上菰蒲暖更栽。
