汝南文彩世绝伦,红颜射策黄金门。十年潦倒厌朋旧,一日声名动至尊。
平津高阁中天起,多君不恋平津邸。柏梁词客凌云烟,多君不和柏梁篇。
自云一疏更除目,建业青山落人握。未论词林继江鲍,宁甘相府称袁伏。
我自江东退步兵,离骚美酒粗成名。谢公大是经纶手,莫作空言登冶城。
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少年与君友,君气薄青云。胸藏六甲术,书著五千文。
壮年慕君义,与君结婚姻。君志不得遂,坎坷难具陈。
近日共君醉燕市,知君磊落犹如此。晚拜一官狄道丞,西去乡关数千里。
前年敌骑入临洮,杀气惨淡阵云高。鬼火燐燐遍原野,至今谈者犹魂销。
惟君闻之气转豪,壮怀直欲凌云霄。请缨宁肯让终子,大将或恐非嫖姚。
送君行,饮君酒,丈夫金印须悬肘。马头皂盖且辉光,腰下吴钩正鸣吼。
饮君酒,赠君诗,一语一杯君莫辞。金城迢迢在何处,日行日远遥相思。
相思但望关山月,犹似长安对酒时。
盛君白晰好少年,用如快鹘抟秋天。赀郎业尽不得调,十载苦作吴江田。
昨者尚书下尺一,欲请府职无剩员。长安九门色熹微,青袍瘦马受署归。
仕宦岂必二千石,一官何处无光辉。君不见南阳太守岑公孝,弘农成瑨但坐啸。
海上芳敷有瑶草,採而食之颜不老。
海中翕赩有骊珠,探而得之形木枯。
赤乌玄兔未同宿,姹女婴儿自相逐。
深存踵息通三关,升降出入无时閒。
九转七返成大还,功高行满起人寰,
凌虚一举三神山。
羲(xī)农去我久,举世少复真。
汲汲鲁中叟(sǒu),弥缝使其淳。
凤鸟虽不至,礼乐暂得新,
洙泗辍(chuò)微响,漂流逮(dài)狂秦。
诗书复何罪?一朝成灰尘。
区区诸老翁,为事诚殷勤。
如何绝世下,六籍无一亲。
终日驰车走,不见所问津。
若复不快饮,空负头上巾。
但恨多谬(miù)误,君当恕醉人。
伏羲神农已遥远,世间少有人朴真。
鲁国孔子心急切,补救阙失使其淳。
虽未遇得太平世,恢复礼乐面貌新。
礼乐之乡微言绝,日月迁延至于秦。
诗书典籍有何罪?顿时被焚成灰尘。
汉初几位老儒生,传授经学很殷勤。
汉代灭亡至于今,无人再与六经亲。
世人奔走为名利,治世之道无问津。
如若不将酒痛饮,空负头上漉巾。
但恨此言多谬误,望君愿谅醉乡人。
参考资料:
1、郭维森包景诚.陶渊明集全译.贵阳:贵州人民出版社,1992:141-170
羲农:指伏羲氏、神农氏,传说中的上古帝王。去:离开。真:指真淳的社会风尚。
汲汲:心情急切的样子。鲁中叟:鲁国的老人,指孔子。弥缝:弥补,补救行事的闭失。
洙泗:二水名,在今山东省曲阜县北。孔子曾在那里教授弟子。辍:中止,停止。微响:犹微言,指精微要妙之言。《史记·孔子世家》说“孔子没而微言绝”。漂流:形容时光的流逝。逮:至,到。狂秦:狂暴的秦朝。
区区:少,为数不多。诸老翁:指西汉初年传授经学的饱学长者,如伏生、申培、辕固生、韩婴等人。为事:指传授经学之事。
绝世:指汉代灭亡。六籍:指六经。亲:亲近。
驰车走:指追逐名利之徒奔走不息。走:奔跑。“不见”句:指没有像孔子那样为探求治世之道而奔走的人。
快饮:痛饮,畅饮。头上巾:这里特指作者所戴的漉酒巾。
多谬误:谓以上所说,多有错误不当之处。这实际上是反语,为愤激之言。
敢云霹雳手,且免鹘鹭蹄。
叠鼓鸣笳汉水浑,牙前飞将按三门。怪来全似吴宫队,旧帅从知也姓孙。
锡岭披前迹,丹邱出上方。七盘凌绝磴,千仞俯沧浪。
鸟道浮天碧,鲸波落日黄。玄珠遗罔象,白石起群羊。
陵谷推迁外,蓬瀛飘渺乡。云谣惜荒宴,万里泛琼觞。