落落澄川老，青云早乞身。有怀寻水石，无梦动星辰。
祖席燕台下，归舲潞水滨。已能酬壮节，何必问通津。
杖履高轩晚，莺花别墅春。尘途试回首，多少未归人。
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月到东南秋正半。双阙(què)中间，浩荡流银汉。谁起水精帘下看。风前隐隐闻箫管。
凉露湿衣风拂面。坐爱清光，分照恩和怨。苑(yuàn)柳宫槐(huái)浑一片。长门西去昭阳殿。
双阙：古代宫殿前的高建筑物，左右各一，建成高台，台上起楼观。以二阙之间有空缺，故名双阙。水精帘：形容质地精细而色泽莹澈的帘子。
苑柳宫槐：喻承雨露之恩者。昭阳殿：汉成帝皇后赵飞燕所居，因以指得宠者承恩之处。
借用宫词的体裁，以寓对“君国”的情思。封建宫廷中，专制君主和宫人的关系，纯粹是主奴关系，宫人们仰承君主的鼻息，盼望能得到恩宠，这与文人们希冀进入朝廷，谋取官位是一致的，所以历来文人宫词中的宫怨，实质上也就是文人失意时的怨愤。作于1908年秋。
月亮转到东南方的天中，正是秋半时候在宫殿的双阙中间，银河在浩荡奔流。是谁人起来在水精帘下窥看？只听到晚风吹送来隐隐的箫管之声。凉露沾湿了她的衣裳，西风拂面。她自个儿在欣赏明月的清光———分别照着宫中两处的承恩和孤怨。苑中的杨柳和宫里的槐树，望去连成一片，唉，长门宫西去就是昭阳殿了。
清秋时分的孤寂情思。这阕词用语深沉冷艳，“银汉”、“水精帘”、“凉露”、“清光”尽是冷的意象，表达了词人内心一片冰封的茫茫世界。静安先生常用这样的语句来搭建心中的“理想国”，愿常住于此，隔绝红尘，这是词人对自己人格精神的忠诚恪守，对“般若境界”的孜孜追求，诚如饶宗颐《人间词话平议》评云：“拳拳忠悃”，让人唏嘘不已。
道人不识忧，隤然罕所虑。匈中有奇怀，常得山中助。
时乘酒半醺，或值睡初卧。独往恣幽寻，欣若有所遇。
有时深林行，穿径忽失路。有时湖上还，看云忘所务。
凝目孤鸢归，倾耳细泉注。所造趣未极，边陆任昏暮。
非关耽清娱，曾是秉远慕。閒心始造理，忙意多失步。
嗟尔行道人，迫迫焉所赴。
十载京华九日期，帝家园苑醉金卮。
今朝郭外寻僧话，坐听寒泉绕行篱。
梨园弟子强因依，羯鼓声中学御诗。十月胡雏来唤仗，新梅谁复增新词。
北斗七星低可扪，禁城钟鼓动黄昏。心悬连日羽书至，坐觉一更草露繁。
烛花然梦弄孤耿，秋树语风多暗喧。楼角迢迢转河汉，揽衣不寐欲忘言。
君书问风俗，此地接炎州。淫祀多青鬼，居人少白头。
旅情偏在夜，乡思岂唯秋。每羡朝宗水，门前尽日流。
待物莫如诚，诚真天下行。
物情无远近，天道自分明。
义理须宜顾，才能不用矜。
世间闲缘饰，到了是虚名。
