君不见春风二月三月天，桃红李白纷妖妍。清歌妙舞欢未了，落英满地生愁烟。
又不见天南海北荒村道，极目萋迷总芳草。牵愁引恨不知名，可惜流年为情老。
人生光景何匆忙，欢娱易过哀思长。楚乡旧忆今无恙，湘江水碧湘山苍。
晴日宜晴雨宜雨，幽谷年年悄无侣。荣枯喜乐两超然，老去心期只如许。
岁月悠悠忽复残，微霜欲度晓风寒。依悽共结同心约，淡薄谁将冷眼看。
百亩幽芳连九畹，佳人一去何时返。旧游衣佩向谁边，白石野篁孤月晚。
草色逢春处处芳，公门桃李满康庄。惟应老谢庭前植，卒岁长含雨露香。
猜你喜欢
岸芷非佳品，江蓠亦凡草。芳姿独有水边兰，岁晏无人香自好。
晓风吹叶何猗猗，夕露滋花更绝奇。老天岂亦妒贞色，故遣深藏棘树枝。
兰兮兰兮久寥落，饱阅冰霜在丘壑。我将置之五云中，看尔扬芬满台阁。
明月在檐楹，披衣我独行。如何一步地，偏生万里情。
去去我欲眠，明月不须明。
裁得虬枝汇画图，迎薰锦盖翠云铺。相看各具参天意，老干矜矜势未孤。
圜丘报本始，黍稷荐芳馨。上帝鉴下土，兹坛朝百灵。
瑶阶降甘露，璇霄罗景星。猗那协音律，于穆想仪刑。
锡福思无疆，四海歌咸宁。
到底几时归，门外连天芳草。刚是海棠花谢，又荼蘼开了。
红灯夜夜卜，金钱遮莫雁鱼杳。试把一春轮指，有梦儿多少。
五风十雨亦为褒(bāo)，薄夜焚香沾御袍。
当知雨亦愁抽税，笑语江南申渐高。
风调雨顺本是上苍的褒奖，可如今难得一见哪！每到夜晚，皇帝都要焚香祷告，祈求风凋雨顺，香烟阵阵沾染着龙袍。
皇上您也应当知道，雨不下来，是雨也害怕而今的捐税呀！当年的申渐高不就笑着这样给他的主子解释过这种现象吗？
参考资料：
1、季镇淮等．历代诗歌选（下册）．北京：中国青年出版社，2013：260
2、葛杰．绝句三百首．上海：上海古籍出版社，1980：211
3、周啸天．元明清名诗鉴赏．成都：四川人民出版社，2001：441
都城：京城，指北京。渴雨：干旱无雨。摊税：摊派税赋。五风十雨：五日一风，十日一雨，指风调雨顺。汉代阴阳家以为“五日一风，十日一雨”，是太平的征象。褒：赞美言词。薄夜：傍晚；夜初。薄：迫近。御袍：皇帝的龙袍。
《闻都城渴雨时苦摊税》是一首政治讽刺诗，诗歌巧妙用典，寓庄于谐，以轻松幽默之笔，写忧民之心。
首句“五风十雨亦为褒”，用语含蓄，谓五风十雨原是古代对政绩的一种褒美之辞，如今“都城渴雨”，则政绩无由得见。言外之意，而今大旱是上苍对朝政混乱的怪罪。
次句“薄夜焚香沾御袍”承首句，写神宗皇帝祈雨时的情景，皇帝夜间焚香祈雨，以致龙袍上都沾满了露水。乍看对神宗有赞美之意，诗人似乎是在恭维神宗皇帝，其实只是诗人欲抑先扬，明褒实贬的手法而已，诗人的揶揄之意十分明显。
三四句笔锋陡转，引用典故，诗人借用申渐高的故事进一步讥评时弊，对神宗皇帝的祈雨进行了嘲讽。申渐高是五代时吴国乐工，当时关税很重，商人苦之，正逢都城大旱，中书令徐知诰问左右：“近郊颇得雨，都城不雨何也？”申渐高作谐语答曰：“雨畏抽税，不敢入京耳。”皇帝应该明白，雨也害怕抽税，一方面是装模作样，惺惺作态地薄夜焚香，另一方面却又巧立名目，对人民苛捐重税盘剥，横征暴敛，搜刮民脂民膏，显得是十分滑稽可笑。这正说明了上层统治集团的虚伪和无耻。神宗祈雨的虚伪，至此被揭露无遗。
这首诗语意含蓄，用典贴切，讽刺性强，具有强烈的现实意义。
凤舞龙飞地脉优，挺生人杰说婆留。潮回龛赭三千弩，地拥金汤十四州。
承宠树皆披锦绣，称藩臣和息戈矛。栉风沐雨辛勤甚，圆木惊眠老未休。
