草屋雪天自拥衾，忽逢至日动孤吟。即今门径人踪绝，何处梅花月影深。
剡水尚思回夜棹，燕山犹记满朝簪。君来正是闭关夕，共我围炉坐竹林。
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圣门际天而不可径兮，子聚粮以疾趋。古文熄而哇郑兮，子独追而雅诸。
众皆赏其襮而遗其里兮，知全者不在予。仕者谓赣民之嚚兮，不啻沬邦之夫。
何子之仁以莅兮，若膝下之乳雏。予惟子之观兮，则未知封屋之迂。
沐猴豸而罔腼兮，子发上而衡盱。舍己躁进而谓子躁进兮，宜不曰沽名之非愚。
世切齿于彼之晚霣兮，流涕于子之不晚殂。庸知天之不子祉兮，不厚彼之辜。
惟师友之恩纪兮，一饭而九其吁。天不予棐而夺予朋兮，半其济而亡舻。
决汝汉而东之兮，曾足为予泪之馀。若子之死而不死兮，不亦名星日而骨幽墟。
弊(bì)庐在郭外，素产唯田园。
左右林野旷，不闻朝(zhāo)市喧。
钓竿垂北涧，樵唱入南轩。
书取幽栖事，将寻静者论。
简陋的房舍在城外，先人的薄产只有田园。
周围林茂田野广阔，不闻城市中车马声喧。
钓鱼人垂竿在北涧，樵夫的歌声飞入南轩。
诗成但言隐居情事，还请高人贤士来评谈。
参考资料：
1、邓安生孙佩君．孟浩然诗选译．成都：巴蜀书社，1990：57-58
素：旧的。产：一作“业”。
朝：又作“城”。
静者：指跳出尘世的出家人，这里指皎上人。将：又作“还”。论：又作“言”。
皎上人，僧人名皎，生平未详。从诗中均内容看，二人以前交往并不多。诗题为“即事”，是就自已在涧南园的生活情景加以描述。诗首二句为全诗描述的概括。正因在“郭外”，才有“左右林野旷，不闻城市喧”的开阔幽静；正因“素业唯田园”，才有“钓竿垂北涧，樵唱入南轩”的田园乐趣。这些都写得极自然，没有其他诗写幽居时流露出的孤寂情调。结尾点出书赠皎上人，表达自己淡泊的心志。
此诗为孟浩然在故里所作，诗中描写了作者居住地的开阔幽静，表现出田园生活的乐趣，表达了作者淡泊的心志。全诗写得极为自然，没有其他诗写幽居时流露出的孤寂情调。
阮籍醒时少，陶潜醉日多。百年何足度，乘兴且长歌。
莫嫌张廌解辞宾，有例何曾问主人。客比七贤差恨少，侯同千亩未言贫。
琮琤别写风中韵，峭茜平添雨后神。但醉逃禅浑亦得，已公兰若是西邻。
叠搆危梯入窈冥，长空不断暮天青。松阴竹色凭栏处，次第千山入画屏。
孔林黄玉花飞埃，一派渊源有自林。
具体好时心似谷，厉辞传处口如雷。
闻声尽是缁帷客，见色无非古市槐。
却讶文公迷圣户，不知灵钥有人开。
神犀然光射方诸，海水拆裂双明珠。
大珠飞上玉免臼，小珠亦奔银蟾蜍。
千年太阴炼成魄，岂识妖■吞啖卮？刳胎乃堕欢伯计，玉斧椎开桃扇核。
茅山外史海上来，拾得海月称奇哉。
按剑或为龙鬼夺，掷手自戏仙人杯。
雄雷雌电绕丹屋，顾免清光吞在腹。
醒来不记墨淋漓，尘世随风散珠玉。
铁崖仙客气如虹，金桥银桥游月宫。
素娥饮以白玉醴，羽衣起舞千芙蓉。
居然月宫化鲛室，坐见月中清泪滴。
我方醉卧玉兔傍，但觅大魁酌天浆。
不用白兔长生药，不用千年不死方。
