举世纕萧艾，搴芳得更那。卜居心有托，天问语非婆。
七泽披荃芷，千秋啸汨罗。独醒了此意，渔父漫劳歌。
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入宫未尽妒，君怎禁蛾眉。玉米田荒否，巫招魂返么。
文章诗变骚，祠宇薛依萝。弟子些仍昨，尹兰今若何。
人有亡斧者，意其邻人之子。视其行步，窃斧也；视其颜色，窃斧也；听其言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧者也。俄而掘其沟而得其斧，他日，复见其邻之子，其行动、颜色、动作皆无似窃斧者也。
有个人丢了一把斧子，他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了，他看到那人走路的样子，像是偷斧子的；看那人脸上的神色，像是偷斧子的；听他的言谈话语，像是偷斧子的；一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久，他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子，就觉得他的行为、表情、动作，都不像偷斧子的人。
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者：有个丢掉斧子的人。亡：丢掉，丢失。意：同"臆"，估计，怀疑，猜想。谷：山谷，地窑。其：指代邻人之子。窃：偷盗。无为而不窃斧也：没有一样不像偷斧子的人。他日：另一天。复：再,又。无似窃斧者：没有一点像偷斧子的样子。俄而掘其沟而得其斧：不久，（他）挖掘那山谷却找到了自己的斧子。俄：一会儿，不久。视：看。皆：都。行动：走路的姿势。颜色：表情。
《人有亡斧者》讲述的从前有个人丢了一把斧子，他怀疑是邻居家的儿子偷去了，他看到那人走路的样子，是偷斧子的；看那人脸上的神色，是偷斧子的；听他的言谈话语，是偷斧子的；一举一动，没有一样不像偷斧子的人。不久，他挖掘那山谷（土地时）却找到了自己的斧子。第二天又看见他邻居的儿子，就觉得他行为、表情、动作，都不像偷斧子的人。
这则寓言说明，主观成见，是认识客观真理的障碍。当人以成见去观察世界时，必然歪曲原来客观事物的原貌。准确的判断来源于对客观事实的调查，而不是主观的猜想。
不要多疑，重要的是要从实际出发，摆正自己的心态。
不要随便猜疑别人。
玉房金蕊。宜在玉人纤手里。淡月朦胧。更有微微弄袖风。
温香熟美。醉慢云鬟垂两耳。多谢春工。不是花红是玉红。
君去日已远，妾在当何如。风烟眇吴越，徒此长嗟吁。
所愿山可摧，复愿海可枯。山摧为平地，海枯成坦途。
万里无寸险，一日可回车。
龙门不见鬓垂丝，莫唱平山杨柳辞。
纵使前声君忍听，后声恼杀木肠儿。
华屋丘山可柰何，百年光景一投梭。
故人唯有羊昙在，恸哭西州不忍歌。
安得长材护北州，暂烦儒将拥轻裘。
声名不啻一敌国，功业何须万里侯。
设馆高牙延永昼，猎场飞骑入清秋。
天枢严近恩荣重，归梦应思帝所游。
