浓绿清阴高树凉，陇云千里凝晴光。鸣鸠飞飞麦苗秀，南国初来花吐香。
老翁持镰刈新麦，老妇牵机理残织。新麦未可刈，残织何须理。
夜来县吏急呼门，此麦输官复馀几。卖布买谷半作秧，那堪赤地连天长。
下户无牛身自垦，翁妇相看愁断肠。
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我观文忠公，四子皆超越。
仲也珠径寸，照夜光如月。
好诗真脱兔，下笔先落鹘。
知音如周郎，议论亦英发。
文章乃余事，学道探玄窟。
死为长白主，名字书绛阙。
（熙宁之末，仲纯父见仆于京城之东，曰：“吾梦道士持告身授吾曰：上帝命汝为长白山主，此何祥也？”明年，仲纯父没。）
伤心清颍尾，已伴白鸥没。
喜见三少年，俱有千里骨。
千里不难到，莫遣(qiǎn)历块蹶(jué)。
临分出苦语，愿子书之笏。
我看欧阳修，他一个人就超越了司马相如﹑王褒﹑扬雄和陈子昂。
仲也珠径长一寸，光耀黑夜中如皎洁月光。
好诗如同脱逃之兔，下笔之前如同将落之鹘。
寻一知音如周郎，言论谈吐意气风发。
著文是自己之事，学习道行如探寻玄妙至极的窟洞。
死为长白山主，有楼名为书绛。
（熙宁末年，仲纯之父在京城东面会见我，说：“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说，上天任命我为长白山主，这是什么征兆？”第二年，仲纯之父亡。）
伤心望见颍河，已经伴随着白鸥远去。
欣喜之余遇三少年，都是难得的贤才。
再远的地方也不难到达，也不要把这些不羁之才遣回。
临别时再三相告，但愿你以笏记下。
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文忠公：指的是北宋文坛领袖欧阳修，文忠是他的谥号。四子：指的是蜀中著名文学家司马相如﹑王褒﹑扬雄﹑陈子昂。
周郎：指的是三国东吴都督周瑜，周郎是美称。
千里骨：出自典故：燕昭王以千金买千里骨马。
历块蹶：引申指不羁之才。
文忠周郎皆为难得一遇的贤才，东坡以其自比，对其持激赏之意，无论是著文还是作诗，应如若同文忠周郎一般怀有真性情，此二人乃真正的性情中人。苏轼在《将至广州用过韵寄迈迨二子》也有言：“皇天遣出家，临老乃学道。”从中可见一生执着于道义，正是秉持了此种感情。同样，“知音如周郎，议论亦英发”常为后人称道，这个知音即指佳友，也许亦指数朝之后，他之欣赏周瑜“言论英发”的一文一武隔代知音。甚或有怀才不遇之感。
香径。香径。百草千花相映。裙腰软绿如烟。拾得春人翠钿。钿翠。
钿翠。上有秋兰并蒂。
登场鲍老意阑珊，粉墨徒留壁上观。一首加官先道破，退场多是不堪看。
万条银烛引天人，十月长安半夜春。
步障三千隘将断，几多珠翠落香尘。
一人女婿万人怜，一夜调疏抵百年。
为报司徒好将息，明珠解转又能圆。
人主人臣是亲家，千秋万岁保荣华。
几时曾向高天上，得见今宵月里花。
比翼和鸣双凤凰，欲栖金帐满城香。
平明却入天泉里，日气曈曨五色光。
山宫寺前瀑布流，直下千尺垂林丘。山僧无灯静欲死，夜气如月空中浮。
黄河昆崙何壮哉，鬼神牵挽天下来。先生藜杖来照影，白发千尺空崔巍。
四季咳病原难好。况兼咯血时相扰。就使可能医。精神已不支。
人生终有死。大地同归矣。何去复何来。人间又一回。
此路难为别，丹枫似去年。
人行秋色里，雁落客愁边。
霜月倚寒渚，江声惊夜船。
孤城吹角处，独立渺风烟。
