回也真贤哉,陋巷一箪食。
卒然问为邦,所告王者事。
轲亦印微言,曰可禹稷配。
学道则爱人,偃昔尝有志。
他时武城弦,嘿与圣意会。
聊寄莞尔笑,汲深孰知底。
欲令诵所闻,姑以割鸡戏。
圣贤存心处,万类宅生地。
先生为已功,及物乃糠秕。
十室有忠信,百里吾敢鄙。
六经作县谱,赵张不到此。
春风七条丝,可以驯桑雉。
尧舜治天下,乃与治射比。
一朝坐廓庙,用有大小尔。
我昔从公游,顽璞不受砥。
经时去函丈,榛棘撑肾胃。
朅闻卫返鲁,倦马始休辔。
欲申趋隅问,已作横策起。
人生楦宇宙,孰为不配计。
著书有存亡,德业亘千祀。
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百万貔貅尚枕戈,将军未复旧山河。
非干使者徵求急,正柰穷边饷挽何。
颇愿有言先牧养,不妨自署拙催科。
公余傥暇寻遗事,尘锁荒祠望刮摩。
自艺心田岁自收,天翁两眼月临秋。近臣荐鹗方成表,吉梦逢刀遂得州。
吏术无多非问马,机心已尽不惊鸥。三溪便是桃源路,更欲武陵何处求。
一亩清阴,半天潇洒松窗午。床头秋色小屏山,碧帐垂烟缕。
枕畔风摇绿户。唤人醒、不教梦去。可怜恰到,瘦石寒泉,冷云幽处。
上片首句“一亩清阴”,极言松阴覆盖面积之广大;次句“半天潇洒”,极言松树之高爽。意此句下缀“松窗午”三字,总括上文,兼点题面,说明以上情景,均为午梦初觉时透过窗口所看到的。“床头”二句写近景。屏山,即屏风。“碧帐”,即绿色帐子,古代常称“碧纱厨”。因为窗外为松阴所笼置,所以室内光线变得非常暗淡,床头的屏风象是蒙上一层层秋色,床上的碧纱帐子象是一缕缕绿烟。这种景象都是从枕上看出去的,都恰到好处地描写了松窗下的凉意,切合“午梦初觉”的特定情境。此二句造语宛转含蓄,词笔工炼而传神。
过片由写景转向写人,表达了词人自身的心怀意绪。词人午梦方醒,可是松阴笼置之下,又觉得凉意可人,仍然流连梦境之中,心中充满了似梦似醒的迷蒙之感。结拍三句,写词人留恋梦境的景况。此三句为虚写,句句轻悠缥缈。词人醒前所梦见的,是来到一个所,那里有瘦石,有寒泉,有冷云。词人极善于炼字炼意,“瘦”、“寒”、“冷”诸字,都是精心提炼出来的,把现实中的松窗凉意带入梦境,又升华为幽静恬美,富于诗意的境界,从而产生一种引人入胜的情韵。
此词以清泚的笔触,将夏日炎炎烈日下词人高卧松阴下的心怀、意绪表达得颇富诗情画意,读来饶有情味,引人入胜。
吴中众史今代画,不独画人兼画马。唐生家住金华云,对予独肯画古人。
夕阳西下东流水,纷纷古人呼不起。东都留守吴中豪,王府勋僚旧俊髦。
当时气薄阴山日,勾陈苍苍太白高。百年水竭海尘土,谁见凌烟拂蛛罔。
霜髯磔磔开清新,彷佛犹带黄河冰。忽疑稍会怒色止,或可从傍窥谏纸。
唐生见我泪如洗,颇忆古人今不死。俟我气定神始閒,命笔更起唐衣冠。
读书不务博,造道当入微。一理贯万理,一歧会众歧。
譬彼庖丁刀,騞然解牛时。节间即有得,肯綮宁复疑。
道丧向千载,圣远孰可期。养勇敌所忾,养气动以随。
心非安如山,遇变鲜不移。吾门有圣学,观心乃其师。
宴坐一室中,自得寔在兹。胡为滞纷感,紬绎如茧丝。
人生矧多欲,事物日以滋。牛羊践径蹊,虎豹攻藩篱。
我尝叩天理,诚明不容欺。第恐达者事,还为狷者嗤。
江上悬光海上生,仙舟迢递绕军营。
高歌一曲同筵醉,却是刘桢坐到明。
制酒何曾把巨觥,抛书不复对寒檠。
老儒愿忍须臾死,要看诸贤起太平。