波光一碧净无尘，两岸柳丝扑眼新。除却自然怀抱里，更从何处见天真？
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岭梅万点掩楼台，风送莺歌伴客来。若得从中容小住，何须世外觅蓬莱！
岚光彩泛水荧荧，数点归鸥出浅汀。香雪满亭凝柳碧，春潮拍岸抱山青。
云山有意，轩裳(cháng)无计，被西风吹断功名泪。
去来兮，再休提！
青山尽解招人醉，得失到头皆物理。
得，他命里；失，咱命里。
云山有情有意，可没有办法得到官位，被西风吹断了功名难求的伤心泪。
归去吧，不要旧事重提。
青山善解人意让人沉醉，得和失到头来都是由于天理。
得，是人家命里有；失，是我命里不济。
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轩裳：即轩冕，古代卿大夫的车服。此指入仁取得功名官位。
去来兮：即归去来兮，辞官退隐归乡。
尽解：完全懂得。物理：事物之常事。
元代的知识分子地位低下，得不到当局的重用，于是会有一种怀才不遇、生不逢时的悲叹。作者置身燕城，不由得怀古伤今，追慕起了当年燕昭王在此筑黄金台招贤兴国的盛举。而作者身为元朝知识分子中的一员又能如何？自己的命运由不得自己把握。可悲可叹！也许只有山水林泉才是最好的归宿。
七子论诗谁似公，曹刘须在指挥中。
荐衡(héng)昔日知文举，乞火无人作蒯(kuǎi)通。
北极楼台长挂梦，西江波浪远吞空。
可怜故国三千里，虚(xū)唱歌词满六宫。
建安七子论作诗哪个比得此公？曹植刘桢也应当在您指挥之中。
虽知当日推荐祢衡有个孔文举，可叹没有人再作“乞火”的蒯通。
朝廷的楼台常常牵动您的魂梦，像那西江波涛远远遮蔽天空。
可惜您“故国三千里“的名句，白白地传唱在皇帝的后宫。
参考资料：
1、章培恒，安平秋，马樟根．杜牧诗文选译修订版：凤凰出版社，2011.05：第98页
2、任文京．杜牧诗歌精选：花山文艺出版社，1996.01：第92页
七子：指建安七子孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。曹刘：曹植、刘桢，二人是当时著名的诗人。
荐：举荐。衡：祢衡。文举：孔融字文举。祢衡是汉末辞赋家，性格刚强。孔融爱其才，上书推荐他。乞火：用汉代蒯通典故，详见《汉书·蒯通传》。
北极：指北极星，此处喻朝廷。挂梦：梦中思念。西江：从西面来的大江，即长江。
可怜：可惜。六宫：皇帝的后宫。
此诗从题材上来说属于应酬之作，但是由于诗人与张祜同是怀才不遇，深有感触而发，故而这首和诗写得很有真情与深度。
首联盛赞张祜诗才高绝：他的才华高过建安七子，连曹植与刘桢都不在话下。这显然是杜牧对张祜的过誉之词，但由于是古人赠答诗中常见的客套话，也就无足深怪。
颔联叙述张祜的不平遭遇：他曾得宰相令狐楚的荐举，就像当日孔融推荐祢衡一样；但是他却没有遇着蒯通那样的人为之旁敲侧击说好话，却碰到了说坏话的元稹，以至于终身没有得到施展抱负的机会。此处诗人使用正反两个典故，十分含蓄而得当。
颈联表现张祜对朝廷不改其忠贞，隐居乡野之间也不放弃自己的志向：他在梦中还一直牵挂朝廷，他的胸怀就像流经住处的长江一样浩大，有并吞万里长空之势。以“北极”比喻朝廷是诗中所常用的，而下句的“西江”既在形式上与上句的“北极”构成对仗，是对自然环境的描写，也是张祜胸怀抱负的曲喻，在修辞上十分巧妙。
尾联归结到张祜文才高妙而不得重用的不幸遭遇上：他所作的《宫词》，在皇帝的后宫中被宫女们广泛传唱着，可是又有什么用呢？这并不能对他的身世遭遇有所改变，所以说是“虚唱”；而“故国三千里”，一方面是张祜《官词》的原句，另一方面也是暗示张祜隐居乡野之间，距离朝廷十分遥远。全诗就在这深沉的慨叹之中戛然终止，给人留下无穷感叹。
此诗使用典故巧妙自然，感情真挚深沉，写得有气势，表现了杜牧对张祜的赞赏。当时的诗人郑谷，故称有诗吟咏此事：“张生故国三千里，知者惟应杜紫微（指杜牧，曾任紫微舍人）。”
忆弟春吟草，思亲夜梦乌。栖冠旌子孝，集肘慰儿孤。
失喜承颜色，含哀咏毕逋。升堂观返哺，感慕重长吁。
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犹幸斗牛槎，不被云遮。一回相见一年赊，纵使年年都见得，几度春华。
圣主胸襟包率土，天锡园池乃如许。
坐观块石与根茎，无乃卑乃不足数。
