久矣东墙绿萼梅，西墙双桂一风摧。
儿时我母教儿地，母若知儿望母来。
三十四年何限罪，百千万念不如灰。
曝簷破袄犹藏箧，明日焚黄只益哀。
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柳条百尺拂银塘，且莫深青只浅黄。
未必柳条能蘸(zhàn)水，水中柳影引他长。
百尺长的柳条轻拂过闪耀着银光的水塘，柳色尚且还不是深青的，只是浅浅的黄。
未必柳条能蘸到水，那是因为水中的柳影将它拉长了。
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银塘：指清澈明净的池塘。且：尚，还。
杨万里的《新柳》一诗描摹细腻，韵味清新，妙手天成，生面别开，颇能代表其“诚斋体”的诗风。
诗人漫步赏柳，由远而近，视线也由上而下，从岸上柳条，写到水中柳景。作者出人意料地只用了一个非常亲切的“引”字，运用了拟人的修辞手法，不仅照应了前面的“百尺”一词，又描绘出一幅柳条和水中柳影相连相映优美而有动感的图画，富有情趣，表现了作者对新春的喜爱之情。（早春时节是浅黄的柳条，暮春时节柳条是深青的，这里还采用象征的手法）“引”呼应篇首，说明柳条之所以能达“百尺”之长，因水中柳影把“引伸”之故。“引”字描绘出微风吹动，柳枝轻扬，水上水下连成一片的优美画面，把柳影即把新柳，把整个画面都写活了。诗中所表现出来的活泼、新颖、意趣和作者对自然景物的深情，正是其冲破江西诗派冷僻生涩的藩篱而表现的特色—“诚斋体”的特色。
文悯坟头野草荒，穹碑十数倚残阳。拜台樵牧时相戏，祭案牲醪久未香。
表卧寒烟无语鹤，路横顽石是眠羊。凭君摆落兴衰意，醉就邯郸道士床。
疏竹雨添翠，远峰秋更青。来寻石门涧，未识香材亭。
白日午不到，清斋人独醒。葛洪有丹井，乞取问修龄。
命使得才臣，钦刑圣主仁。
铜苗休问发，田种去教亲。
白茗出溪上，红蕉连海滨。
轻车莫道远，诏意重生民。
少步深登野寺幽，古松将影入茶瓯。
铃声忽起九天半，有塔危峰最上头。
驭凤升昆崙，梦上高高天。云楼半开壁斜白，蓬莱宫殿玉炉烟。
春罗书字邀王母，绿章封事咨元父。鸿珑九关朝玉皇，大道无言暗相许。
身不沉，骨不重，半空回首晨鸡弄。寒绿幽风生短丝，春雷蛰蛰龙蛇动。
水浊不见石，云深欲无山。利欲酷似之，翳彼方寸间。
年来名利嗟已矣，如云过山石沈水底。不似庄生形槁木，心死灰，又不如瞿昙氏，面壁九年身不起。
物来自解鉴妍丑，事至常思见非是。始知至静可观动，是非妍丑皆从彼。
静中有乐我素谙，字我静能斯不愧。春花灿烂秋叶零，岁月奔驰老将至。
静能静能可若何，归全须究曾参旨。
