仙阙岧峣紫翠凝,蓬莱楼观喜重登。桫椤树老当金殿,灵壁峰高倚玉绳。
辇路苔深龙甃古,瀛洲风静海波澄。分明记得经行处,曾侍君王到上层。
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中官促召走双骖,诏许从游圣泽覃。
历览仙山瞻凤阁,径行禁籞识龙潭。
万方宁谧宜游豫,一曲升平乐宴酣。
浅薄承恩愧无补,原歌风雅继周南。
拂槛爱贞容,移根自远峰。已曾经草没,终不任苔封。叶少初陵雪,鳞生欲化龙。乘春濯雨露,得地近垣墉。逐吹香微动,含烟色渐浓。时回日月照,为谢小山松。
山出涓寒一道泉,昱声落涧玉铮然。
辘轳引上泥丸顶,便是人间料脚仙。
老年不入少年场,不似当时在洛阳。福善坡头回曳练,石家寺里看姚黄。
春风杨柳东西陌,古道楼台南北商。流落如今归未得,白头憔悴卷城傍。
石壁望松寥(liáo),宛然在碧霄(xiāo)。
安得五彩虹,驾天作长桥。
仙人如爱我,举手来相招。
站在焦山陡峭的石壁上,遥望松寥山,就像站在碧蓝的云霄。
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通天堂。
仙人如果爱惜我,就对我招招手吧,让咱们一起去翱翔。
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松寥:松寥山,位于长江边。
安:疑问词,哪里,怎么。
千余年前的焦山北面,可能没有滩涂,而且没有上山登高的百十步台阶。“石壁望松寥”是实景。“宛然在碧霄”,是半实半虚的描述。山虽然矮小,但由于耸立在长江上,看起来也变高了。“安得五彩虹,驾天作长桥”,显示了丰富的想象力。彩,一作“采”。“驾”,似乎应是“架”,或许是后人抄录有误。最后,诗人展开了更加丰富又大胆的幻想:“仙人如爱我,举手来相招”。李白成天就想成仙,他被当时的人称为“谪仙人”,认为他是上天下凡的仙人,总有一天要回去的。如果说这首诗是成功的,那么很大程度是由诗人在诗中表现出来的幻想逐步递进决定的。三阕诗一层比一层加大了幻想成分。使读者逐步摆脱了狭窄的天地,希望看到或部分看到了广阔无垠、瑰丽无比的世界。以此加强诗的艺术感染力。诗人的幻想,使读者随着他的笔端,展开幻想,摆脱实景的拘泥,进入了广阔无垠的世界,更加深刻地理解诗的思想内容。诗人企盼要求有一个宽松的自由发展的环境。诗人不仅靠理智,而且靠幻想和激情,写出了好诗。
从此诗中的实景来看,诗人心情开朗,感情热烈,雄奇奔放的笔调和瑰丽绚烂的诗句,浪漫主义的诗风已趋于成熟。
旧恨新愁无际。近水远山都是。西北有高楼,正为行藏独倚。留滞。留滞。家在吴头楚尾。
霞抹晚空鱼尾赤,水生春渚鸭头青。