乾坤元气自流形，万水千山属建瓴。黛色出云初染碧，山光过雨远挹青。
□华□彩呈仙□，宝盖朱幡拥帝京。若木枝边起灵曜，忠言谠论共□明。
猜你喜欢
乔岳淩空倚国西，葱葱佳气拂红霓。天回宝盖星辰近，地拥峡门万象低。
池上寒云浴白露，台边丰草啭黄鹂。谠言一脉高山在，此日磨崖作胜题。
亭亭宝盖紫云屯，域内群山此独尊。白鹭池高天作鉴，苍龙峡静帝为门。
读书台已称今古，遗俗人犹诵状元。八桂尚留风土记，忠言谠论至今存。
秋容浅淡映重门，七节攒(zǎn)成雪满盆。
出浴太真冰作影，捧心西子玉为魂。
晓风不散愁千点，宿雨还添泪一痕。
独倚(yǐ)画栏如有意，清砧(zhēn)怨笛送黄昏。
秋容：指白海棠花,“秋”点明花开的季节,“容”用拟人的手法喻其美好。攒：簇聚。“七节攒成”是说花在枝上层层而生，开得很繁盛。雪，喻花。
出浴太真：杨贵妃，字玉环，号太真，为唐玄宗所宠，曾赐浴华清池。捧心西子：西子，即西施，春秋时越国的美女。相传西施心痛时“捧心而颦（皱眉）”，样子很好看，见《庄子·天运》。亦以此喻海棠之美。。
愁千点：指花如含愁，因花繁而用“千点”。宿雨：经夜之雨。
独倚画栏：指花孤苦，以花喻人。清砧怨笛：砧，捣衣石。古时常秋夜捣衣，诗词中多借以写妇女思念丈夫的愁怨。怨笛也与悲感离别有关。
贾宝玉的诗中间二联可以看作对薛宝钗、林黛玉的评价和态度。薛宝钗曾被贾宝玉比喻为杨贵妃，则“冰作影”正写出了服用“冷香丸”的“雪”姑娘其内心冷漠无情恰如“冰”人。“病如西子胜三分”的林黛玉以“玉为魂”，恰说明了宝玉心中的林妹妹纤瑕不染，分外清高。从宝玉对二人截然不同的两种态度中可以知道，宝玉心中只有黛玉才是志同道合的知心人。“晓风结愁”，“宿雨添泪”，表面上是在写海棠，实际却是写黛玉寄人篱下的愁苦心境，以至最终的芳华早逝。“独倚画栏”，“清砧怨笛”是写宝玉在黛玉死后的孤苦心境，是对这份凄美爱情的祭奠。
特别值得读者注意的是，这些诗多半都“寄兴寓情”，而作者擅用隐语，往往让诗与人物的情感，故事的背景，甚至是最终的归宿都密切相关。凡此种种，要使每一首诗都多方关合、左右逢源，必须经作者惨澹经营、匠心独运，才能臻于完美的境地。
睡美茶甘合有魔，苏端酒好亦慵过。世情久怕惊蝴蝶，病体难移疥骆驼。
梦少却占心正定，腹便惟为饭摩挲。书签把出风檐读，野马尘埃日日多。
踏踏马头谁见过，眼看北斗直天河。西风罗幕生翠波，
铅华笑妾颦青蛾。为君起唱长相思。帘外严霜皆倒飞，
明星烂烂东方陲。红霞稍出东南涯，陆郎去矣乘斑骓。
蒲海云成阵，天山雪作花。长城烽火入，虏骑动鸣笳。
雾深迷汉月，风起暗胡沙。一夜关河冷，征人尽念家。
久客依人懒，西行借草堂。物情堪俯仰，吾意在耕桑。
铃阁栖鸦近，禅镫落雁光。酒垆应可觅，须恕阮家狂。
