玉堂仙客锦衣回,画舫轻帆莫漫催。入里便趋嘉庆拜,隔江须惠好音来。
落梅恨早闻吹笛,丛菊愁偏照别杯。自古越乡形胜地,赤城霞起即天台。
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将军马上凯歌还,绝域尘清宇宙宽。铜柱山河皆郡县,雕题人物总衣冠。
均施雨露回枯槁,广播耕桑惠馁寒。闻道九重深有意,都将此责付郎官。
宵岸移星舸,秋尊款月扉。弄珠疑汉女,鼓瑟忆湘妃。
听曲鱼龙出,撩筵鸥鹭飞。天寒不觉醉,斗转未言归。
巢(cháo)父掉头不肯住,东将入海随烟雾。
诗卷长留天地间,钓竿欲拂珊瑚树。
深山大泽龙蛇远,春寒野阴风景暮。
蓬莱织女回云车,指点虚无是归路。
自是君身有仙骨,世人那得知其故。
惜君只欲苦死留,富贵何如草头露?
蔡(cài)侯静者意有余,清夜置酒临前除。
罢琴惆(chóu)怅(chàng)月照席:“几岁寄我空中书?
南寻禹(yǔ)穴见李白,道甫问讯今何如!”
孔巢父摇头不住长安,将去东海随烟雾飘流。
将诗卷永远留人世间,放竿垂钓采珊瑚求生。
隐居深山般遁世高蹈,时值春寒冷峭景凋零。
仙女们驾着云车而来,指点虚无的归隐之处。
自以为他有仙风道骨,谁知离长安归隐之因?
爱惜巢父想苦苦相留,应知富贵像草尖露水!
蔡侯是淡薄名利的人,趁凉夜庭中摆酒饯行。
失意停琴见孤月残席,何年从仙界寄我书信?
向南找禹穴若见李白,代我问候他现在怎样!
参考资料:
1、萧涤非.杜甫诗选注.北京:人民文学出版社,1998年8月版:第15-17页.
2、于海娣等.唐诗鉴赏大全集.北京:中国华侨出版社,2010年12月版:第151-152页.
这句写巢父无心功名富贵。掉头,犹摇头。“不肯住”三字要和下文“苦死留”对看。朋友们要他待在长安,他总是摇头。
归路:犹归宿。
知其故:指弃宫访道之故。
侯:是尊称,杜甫尝称李白为“李侯”。静者:恬静的人,谓不热衷富贵。别人要留,他却欢送,其意更深,所以说“意有馀”。除,台阶。
罢琴:弹完了琴。酒阑琴罢,就要分别,故不免“惆怅”。空中书:泛指仙人寄来的信。把对方看作神仙,故称为空中书,杜甫是不信神仙的。
“问讯”一词,汉代已有,唐代诗文中尤多。如韦应物诗“释子来问讯,诗人亦扣关”,杜诗如“问讯东桥竹,将军有报书”,并含问好意。禹穴有二,这里是指浙江绍兴县的禹穴。
此诗写孔巢父执意离开长安,蔡侯为之设宴饯行,杜甫在宴上赋此诗以表达依依不舍之情,并在诗中赞扬了孔巢父的高风亮节。
此诗前四句叙述孔巢父辞别长安去往江东。五至八句写的是诗人对孔巢父此去途中的想象之情境。九至十二句言孔巢父对人生有独特的见解,对功名利禄看得很淡,且归隐之心已决。十三至十六句写蔡侯置酒为孔巢父饯行的情景。最后两句请孔巢父转达对李白的问候,点明题中的“兼呈李白”,从侧面点出了李白与杜甫之间的深厚情谊。
孔巢父此去,意在求仙访道,故诗中多缥缈恍惚语,有浓厚的浪漫主义色彩。但也可以看出杜甫早期所受屈原的影响。
门前尘土慵驱马,堂上文书厌坐曹。
只有南窗慰人意,寒灯清夜读离骚。
华发还来炤玉溪,斑衣常是梦中啼。
孱陵尺素何时到,家立相如客舍西。
碧水浮瓜纹簟前。只知闲枕手,不成眠。晚云如火雨晴天。轻云远,亭外一声蝉。
池馆几年年。倚阑催小艇,采新莲。多情还到芰荷边。应相忆,折藕看丝牵。
前年出城西,祖饯长者辙。绿鬓豪伟郎,还镳共炎热。
蜀道非天涯,暂离非永诀。况乃赴官期,留者思奋决。
人情殊易堪,信未恶时节。今晨西城出,景物旧森列。
金莲认高楼,感叹成哽咽。不见昔年人,还为昔年别。
此别异昔年,骨月心欲折。此行异昔年,衰蹇方折阅。
聊为稻粱谋,途窘计所拙。人生足忧患,乐事多歇灭。
连年琼芘卷,荒寂人迹绝。况我薄命人,悲辛复何说。