胸中何所有，世界如河沙；区区吞云梦，何至为客夸。
初见卖苑冰，青门已无瓜。
天河正不远，秋风乘客槎。
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晨几手作墨，午窗身磑茶：岂惟要小劳，亦以御百邪。
儿童不解此，倾心逐纷华。
君看如山祸，萌在一念差。
秋夜坐东窗，残雨时一滴。
四壁无人声，心境两虚寂。
吾方游物初，超然谢形役。
一毫傥未尽，何往非勍敌。
野风声如潮，溪水色可染。
浮云时翳日，亦作雨数点。
行歌虽放浪，未至越绳检。
萧然茅三间，送老此山崦。
西来浮涛江，东眺俯镜湖。
其中绵千里，郁郁桑麻区。
禹葬有遗窆，粤亡无故墟。
秋风吹短褐，望古空踌躇。
伯乐向前看，旋毛在腹间。
只今掊(póu)白草，何日蓦(mò)青山？
伯乐走到跟前一看，这是千里马哪，旋毛就长在它腹间！
如今却克扣它的草料，什么时候它才能够腾飞跨越青山？
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伯乐：古之善相马者，相传为春秋秦穆公时人。旋毛：蜷曲的马毛。
只今：如今。掊：克减，克扣。白草：牛马爱吃的一种草。蓦：超越，跨越。
此诗为李贺组诗《马诗》二十三首的第十八首。诗中说，有匹生着旋毛的千里马，庸人们认不出，于是克减草料，且虐待备至，导致它缺食少力；善于相马的伯乐一看，才认出是匹千里马。诗人以倍受摧残的骏马作比，表达了对良才受到压抑和虐待的愤慨。
刘辰翁谓“赋马多矣，此独取不经人道者。”盖李贺此二十三首皆借马以抒感。王琦谓“大抵于当时所闻见之中，各有所比。言马也而意初不征马矣。”二人所论皆是。此诗就是设为伯乐叹息良马不遇爱马之主，无从显其材，可为咏物诗之规范，所谓“不即不离”、“不粘不脱”于此诗中可以明见。
烂醉归来说贺年，灯灺人散和衣眠。而今冷醒藤床后，未见肩头覆薄棉。
白日欲暮入空房，手把银烛照西窗。绣帏芙蓉开两两，金屏翡翠立双双。
