溽暑不堪蜗舍陋,瘦藤扶我上危台。
搏禽俊鹘横空去,卷雨狂风掠野来。
壮观深知化工妙,幽寻却蹋夕阳回。
悠然有喜君知否?屐齿留痕遍绿苔。
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浅红淡白间深黄,簇簇新妆阵阵香。
无限枝头好颜色,可怜开不为重阳。
诗贵自然,“咏物以托物寄兴为上”(清·薛雪《一瓢诗话》),托物寄兴亦以自然为绝妙,自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文,反对用奇语异辞,认为“眼前景物口头语,便是诗家绝妙辞”(《答友人论诗》)。所以,他的诗大都写得自然清新,颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露,并不刻意追求寄托,只是在有意无意之间托物寄兴,借景言情,似无寄托而寄托遥深,更是精彩绝妙,不同凡响。
这首诗作意与作者的《咏荔枝》诗同一机杼,正确理解全诗旨意的关键,也在于对“可怜”一句内涵的准确把握和理解。此句与“可怜生处是天涯”句的句法相同,用意也一样,“可怜”在这里也该作可爱解。意思是说不到重阳,海南菊花就开放得如此美好清芬,它的可爱之处,就在于不屑为应时而开供人观赏。这样理解,才契合实际情况与诗人精神。海南四季如春,花儿四季开放,不受节侯限制。诗人对此深有体会,称誉海南岛是四季春香的花岛,说:“海岛三千余里地,花朝二十四番风”,处处“春光晓色四时同”(《花岛春香》)。菊花反季节开放,正是四季如春的花岛春香的典型特征的真实写照。诗人通过对海南菊花反季节开放的动人景象的深情赞颂,热情讴歌了海南人民不趋时不媚俗的高洁品格和高贵情操。
咏物诗妙在神与物游,情与景谐,在不离不即之间使形似与神似浑然天成完美结合。丘浚的《咏菊》诗就是这样的杰作。
旧雪犹连雪,新春未得春。
烧灯当变节,圆月与俱新。
邂逅成朋饮,飘流怆客身。
还家重萧索,山鬼闯厨人。
南北风尘道路赊,何时驱马到长沙。眼前世事应难定,望里云山总一家。
正悲前度别,兹别更何安。
黄叶水西路,晚风驴背寒。
出常怜我独,聚反失冬残。
渐逼他人面,天涯意所难。
下邳逋客赤松侣,兴薄云天寄廛市。五世鸣钟不自矜,肯向人前进遗履。
素灵将倾赤精奋,羽翼当资天下士。夜半殷勤授素书,历历商郊阪泉旨。
西过陈留得沛公,云蒸龙跃相因倚。剪嬴倾项成帝业,庙谋胜算皆予起。
汉家明堂穷壮观,楹栋能收真杞梓。清尘独步千载上,名实谁可继其美。
君家绪系出南阳,世服戎衣登禄仕。凤毛益使家声振,新以七书见天子。
君居无事若山居,退食小斋日经始。茨茅涂土完且洁,栽花接果盈阶戺。
风月江山散不收,标题黄石宁虚尔。应怀祖武日自砺,功名将使旂常纪。
今日中原久太平,颂声交作干戈止。南过铜标束带方,玉帛梯航馀万里。
惟有祁连及贺兰,朝廷未欲知疆理。傥推汉幄从衡术,定远将军何可拟。
鱼贯终何益,龙门在苦登。有成当作雨,无用耻为鹏。
激浪诚难溯,雄心亦自凭。风云潜会合,鬐鬣忽腾凌。
泥滓辞河浊,烟霄见海澄。回瞻顺流辈,谁敢望同升。
老而不止。三岁发蒙心已喜。朴略其风。裴楷王戎简要通。
昏如醉酒。羞见总龟灵且寿。笑杀常何。空有闲言长仄语多。