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男子当途，受皇恩稳食天禄，凭着济世才列郡分符。事君忠，于亲孝，下安
黎庶。驷马高车，正清朝太平时世。
【醉春风】娶一个鸳帐凤帏人，一个雾鬓云鬟女。退□时开宴后堂中，此心
是足，足。一个吴越妖娆，一个幽燕佳丽，都有那可人情绪。
【迎仙客】一个带玉钗，一个插犀梳，天然一双美艳姝。一个是晓莺啼，一
个是雏凤语。一个生长在皇都，一个妾本钱塘住。
【红绣鞋】一个看白草风吹北固，一个赏红莲烟水西湖。眼落处逢场取欢娱，
向南来乘著画舸。投北去载着香车，同居深院宇。
【石榴花】停头的和顺做妻夫，则要你休争竞，厮宾伏。两间罗幕碧纱厨，
收拾着睡处，准备活路。樽前席上同完聚，醉时节左右相扶。宴阑时各自归房去，
同欢庆不偏辜。
【斗虾蟆】一个到月白三更，一个在清清如酒，金猊静烧画烛。权夜起披
衣厮应付，怎肯教有共无。都做了惜玉怜香，尤云雨。
【普天乐】共衾，同ブ褥。轻偎柳腰，款衬胸酥。皆袅娜，情和睦。一个
夜静罗帏山盟处，一个日三竿晓镜妆梳。一个引丫鬟使数，一个将梅香小玉，都
罗绮金珠。
【耍孩儿】桃腮杏脸娇人物，五百年姻缘眷属。一个入时颜色动京师，一个
繁华南国娇姝。一个道杜鹃声里奴宅舍，一个道朝马尘中妾祖居，彼各夸乡故。
一个道玩日华五云楼观，一个道看潮鸣八月江湖。
【四煞】一个启樱唇香点匀，一个扫蛾眉翠黛舒，汉宫妆淡洒蔷薇露。一个
红吊衤敦绣履十分瘦，一个锦幼袜钩四寸馀，同观觑。一个冠儿上剩铺广翠，
一个头袖上多缀珍珠。
【三煞】仙衣观剪裁绮罗，新制出一个绣援蓝衫子拖他绿。一个白罗帕兜映
遮尘笠，一个乌云髻斜簪压鬓梳。一个赴筵会娇乘翠辇，一个随人情稳坐肩舆。
【二煞】一个要白熟饼烂煮羊，一个要炊香粳喇纂鱼，同茶同饭同樽俎。醉
来时枕遍黄金串，情极处亲偎白玉肤，相怜处。到夏里洒扫净凉亭水阁，到冬来
安排着暖阁红炉。
【一煞】一个休寻常看侍妾，一个莫等闲抛调奴，把凭似玉天仙手掌擎心肝
般戏。一个演习那渐间言语呼郎婿，一个撇着些都下乡音唤丈夫，休相妒。你莫
琴书上意懒，你休针线上清疏。
【尾】一般儿难主张，两下里自暗忖。五花诰使不得人情与，看那一个娇羞
做得主。 阅世
自汉浮生，怎生来恁般薄命。从幼年间踢透聪明，折末作文章，通经史，诗
词歌咏。今日长达刑名，颇谙知古今律令。
【醉春风】折末围棋赶个相知，打双陆攀个门庭。折末妆跷小踢赛个输赢，
不是我逞，逞，逞。折末共释道清谈，渔樵闲话，我可也略通蹊径。
【剔银灯】折末道谜续麻合笙，折末道字说书打令，诸般乐艺都曾领。向人
前举目回情，疏狂性，湖海情，更爱的是弟兄。
【蔓青菜】脚到处人相敬，都为我忒惺惺，倒担阁了半生。几番待发志气修
身于功名，争奈一缕顽涎硬。
【石榴花】一片惜花心常是引了人魂灵，但沾着便留情。玉箫檀板紫鸾笙，
向花阵锦营，燕燕莺莺。悲欢聚散常无定，落得去秦楼谢馆贪滥风声。好光阴过
眼如翻饼，到担阁了锦片也似好前程。
【斗鹌鹑】常想着桃李春风，怎知有桑榆暮景。少年排场，都做了老来罪名。
一件件从头自三省，都便似梦乍惊。看别人去云路里飞腾，我到老地在湫洼中
坐静。
【满庭芳】屈指数班行后生，少甚么无才无德，无义无能。一跳身平步登台
省，一个头角峥嵘。更做八字拙难和我命争，怎生二十年一事无成。我这里羞临
镜，我呆心儿自惊，又早白发鬓边生。
【耍孩儿】叹荣枯得失皆前定，富贵由人生五行。花花草草煞曾经，不恋他
薄利虚名。则不如盖三间茅舍埋头住，买数亩荒田亲自耕。或临溪崖，或是环山
径。受用些竹篱茅舍，拜辞了月馆风亭。
【二】偎山边建草堂，临江滨买只钓艇。我和樵夫渔父相随趁。说今来古往
非和是，讲沧海桑田废与兴。耳畔常清净，无来无往，无送无迎。
【三】新茅柴沽满瓶，活鲜鱼旋煮铛。粗衣淡饭无监禁。闷来时看四周翠岫
烟霞景，闲来时诵一卷黄庭道德经。倒大来身心静。非是无钱断酒，临老修行。
【四】叹人生似水上萍，富贵如风里灯。出门来一步一个风光景。量着六斗
米司吏何足数，便升做千两俸人员有甚荣，图个甚闲争竞。想十大功韩信，到不
如五斗酒刘伶。
【尾】说着做郎君脸上羞，千功名脑袋疼。丽春园子弟埋名姓，邯郸道先生
这回省。 思情
花落春残，舞东风乱红飘散，黛眉颦宝鉴空闲。似这般苦相思，活地狱，几
曾经惯。隔天涯何处雕鞍，望关河杳无鱼雁。
【醉春风】粉脸带胭憔，香魂和梦返。一天风月冷阳关，畅好是懒、懒。看
了这锁径苍苔，扑帘柳絮，绕栏花瓣。
【迎仙客】淹泪眼，锁愁颜，青丝半堆云乱挽。我则道歇秋千，闲画板。不
能够遗兴消烦，则落的一口儿长吁叹。
【红绣鞋】盼子盼佳期枉盼，难应难要见应难，信音悭端的是信音悭。骂子
骂谁行骂，还子还几时还，捱子捱捱不得恹恹红日晚。
【十二月】莺慵燕懒，凤只鸾单。似这般云酸雨涩，端的是蝶乱蜂烦。霎时
间香消篆冷，捱不过夜静更阑。
【尧民歌】呀，好着我月下闻筝绣衣寒，吹箫台上彩云残。香罗犹带泪痕斑。
琵琶尘暗不曾弹。愁烦，愁烦，朱门紧闭关，风弄的银灿。
【耍孩儿】金针绣作皆疏懒，方胜同心倦挽。回纹织锦断肠诗，无青鸾寄不
到云间。屏闲孔雀金翎断，衾剩鸳鸯翠羽寒。倚枕春魂散，梦中唤觉，万水千山。
【尾声】离恨多，离恨多，相思罕，相思罕。乍相逢使不得娇妆扮，只除是
锦被里朦胧再合眼。
世人种桃李，皆在金张门。
攀折争捷径，及此春风暄。
一朝天霜下，荣耀难久存。
安知南山桂，绿叶垂芳根。
清阴亦可托，何惜树君园。
选拔官员，都是官僚子弟优先。
都想找门路找捷径，好趁春风得意。
像桃李花那样的，很难长久保持艳色荣华。
他们不知道南山上的桂花树，常年绿叶垂阴。
在桂花的树阴下乘凉，凉爽又芳香，你何不把桂花种植在你的庭院？
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桂花概括
桂花，别名木犀、岩桂、十里香。桂花因其叶脉形如“圭”字而得名，据宋代诗人范成大的《桂海虞衡志》记载：“凡木叶心皆一纵理，独桂有两道如圭形，故字从圭。”桂花之名由此而来。
桂花是我国传统名花，自古以来深受人们的喜爱。据文字记载，桂花在我国已有2500多年的栽培历史。早在春秋战国时期，《山海经》中就提到：“招摇之山，其上多桂。”屈原在《九歌》中也吟道：“援北斗兮酌桂浆，辛夷车兮结桂旗。”桂浆指的是用桂花酿造的美酒，桂旗是用桂花做成的旗帜，以装饰车辆；《九歌·湘君篇》中也多次出现“桂舟”、“桂棹”、“桂栋”等词汇，这说明，当时楚国的人们在酿酒、生活用具以及建筑材料等方面，已经广泛使用桂花树了。《吕氏春秋》中对芳香馥郁的桂花更是赞赏，称之为“物为美者，招摇之桂”。
汉代以后，桂花的观赏价值逐渐显现出来，人们开始将自然野生的桂花引种驯化，进行人工栽培。据《西京杂记》记载：“汉武帝初修上林苑，群臣远方各献名果奇花异树，其中有桂十株；武帝破南越后，兴建扶荔宫，广植奇花异木，其中有桂一百株。”司马相如的《上林赋》中也有关于栽种桂花的描述。唐宋时期，桂花已经从宫廷栽种普及到了民间庭院栽植，于是，咏桂吟桂也蔚然成风。
桂花桂花
唐张九龄赞美桂花是：“兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。”(《感遇》)李白在《咏桂》诗通过与桃李趋势媚俗的对比，赞颂秋桂清雅高洁的品性。诗人王绩的《春桂问答》也通过对比的手法，衬托出桂花超凡脱俗、刚劲凛然的美质，其诗采用一问一答的方式，颇具特色，“问春桂，桃李正芬华，年光随处满，何事独无花。春桂答：春华讵能久，风霜摇落时，独秀君知不？”
古人云：“凡花之香者，或清雅或浓郁，二者不可得兼。”而唯独桂花之香既清芬飘逸又浓郁致远。宋代诗人洪适的《次韵蔡瞻明木犀八绝句》一诗对桂花的香气做了形象传神的描述：“风流直欲占秋光，叶底深藏粟蕊黄。共道幽香闻十里，绝知芳誉亘千乡。”桂花因此也被人们称为“十里香”；而宋代邓肃赞誉桂花的香味是，“雨过西风作晚凉，连云老翠入新黄。清风一日来天阙，世上龙涎不敢香”(《木犀》)。龙涎取自抹香鲸，是极为名贵的香料，可是与桂花一比，也相形见绌了。
桂花树与月亮
农历八月，古称桂月，说明桂花与月亮很早就联系在一起了。西汉刘安的《淮南子》中就有“月中有桂树”的记载；唐代段成式的《酉阳杂俎》里也有这样一则故事：“旧言月中有桂，有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”这便是“吴刚伐桂”的传说，相传汉朝人吴刚学仙修道时触犯了天条，被玉皇大帝罚在月宫中砍桂树。但是，无论他怎样费心尽力去砍，桂树总能愈合重新长起。多少岁月过去了，吴刚仍不知疲倦地伐树，而那棵神奇的桂树依然生机勃勃，芳香浓郁。每逢中秋这天，吴刚才被获准休息，所以，我们在中秋月圆之夜便看不到吴刚举斧伐树的身影了。毛泽东的“问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒”(《蝶恋花》)便源于这一典故。
在咏桂的诗篇中，很多都与月亮有关，如李商隐的“昨夜西池凉露满，桂花吹断月中香”(《昨夜》)；皮日休则直截了当地道出了桂花的由来，他说：“玉棵珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。”(《天竺寺八月十五日夜桂子》)诗人白居易则显得幽默了许多，他觉得，偌大一个月宫，只有一株桂树，未免太冷清了，于是大胆建议：“遥知天上桂花孤，试问嫦娥更要无？月宫幸有闲田地，何不中央种两株。”(《东城桂》)南宋杨万里也留有关于桂花树的名句：“不是人间种，移从月中来。广寒香一点，吹得满山开。”(《咏桂》)桂花与明月、嫦娥的关系如此密切，自然也就沾上仙气了。
桂花寓意
桂花翠叶常青，亭亭玉立，不与百花争春，却香冠群芳，因而被人们赋予了许多崇高美好的意象。
桂花是荣誉的象征。我国古代的乡试、会试一般都在农历八月间举行，其时正值桂花盛开时节，人们便用桂花来赞誉秋试及第者，称登科为“折桂”或“蟾宫折桂”。唐温庭筠在欣闻朋友及第高中时发出感慨：“犹喜故人先折桂，自怜羁雾尚飘蓬。”(《春日将欲东归寄新及第苗钟先辈》)元代文人郑德辉在《王粲登楼》中则云：“寒窗书剑十年苦，指望蟾宫折桂枝。”由于“蟾宫折桂”寓意着仕途通达，所以唐宋以来，文人墨客和官宦之家都竞相栽种桂花。至今，在我国一些地方还保留着许多古桂树。如陕西省汉中圣水寺内的“汉桂”，相传为西汉萧何亲手种植，树龄约在2000年左右，开花时金黄一片，香飘数里；还有桂林市东郊唐家里村的“唐桂”，也是千年古桂树了。 在古希腊神话中，“桂”也是一种崇高和荣誉的象征，“桂”是献给艺术之神阿波罗的圣物，从1815年开始，英国王室便把选拔出来的优秀诗人称为“桂冠诗人”，直到现在，人们还保持着给奥林匹克运动会的优胜者赠送桂枝的习俗，以示赋予他崇高的荣誉。
桂花还是友谊和爱情的见证。早在战国时期，燕、韩两国就以互赠桂花来表示永结友好邻邦之意。唐代诗人王建就曾借用桂花来表达对远方友人的思念情怀：“中亭地白树栖鸦，冷霜无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？”(《十五夜望月》)在我国广西、云南的一些少数民族地区，至今还保留着“一枝桂花一片心，桂花林中定终身”的传统，男女青年通过相互赠送桂花来表达爱慕之情。
如今，“月中仙品”的桂花已成为供市民观赏的著名花卉，尤其在西安的街道、广场中引进和栽植了许多桂花名品，为古城又添美景，真可谓是“广寒月中桂，香飘入万家”。