土润如酥麦已鞭,社公满意作丰年。
吹筒挝鼓儿童竞,宰肉分膰父老专。
欲事田园供岁课,未甘花鸟老春烟。
客中不饮聋何害,正厌夜窗啼杜鹃。
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孙吴摅将略,申甫翰王家。
腐儒要底用,归种东陵瓜。
鲁客抱白鹤(hè),别余往泰山。
初行若片云,杳在青崖间。
高高至天门,日观近可攀(pān)。
云山望不及,此去何时还。
东鲁范山人抱着求仙的愿望,告别我又要回到泰山。
入山群岩如片雪,山路杳在青崖间。
过去南天门,日观峰即可登攀。
多少云山可望不可及,此去不知何时回还?
参考资料:
1、詹福瑞等.李白诗全译.石家庄:河北人民出版社,1997:634-635
2、陈文新,王山峡编注.历代山水诗选:云南人民出版社,1989.04:46-48
鲁客:指范山人。鲁客抱白鹤:这里说“鲁客抱白鹤”,既寓有求仙学道之意,在形象上又比“白鸡”、“白犬”更美。
杳:远。
天门:指泰山的南天门。日观:日观峰。在泰山玉皇顶东南。为岱顶观日出处。“旭日东升”为岱顶四大奇观之一。
“鲁客抱白鹤,别余往泰山”,范山人自身的色彩本不鲜明,但诗人让他“抱”上一只“白鹤”,这样就引人注目了。于是,李白的目光随着这片白色的行进向泰山移去。“初行若片雪”,了然在目;“杳在青崖间”,距离远了,看上去更小,但因为出现了青色(“青崖”)作为衬托,仍很清晰;“高高至天门,日观近可攀”,更高了,更远了,更小了,这时,诗人又巧妙地使用红色(“日”暗藏着红色)作底,所以还依稀可见;最后,“云生望不及”,“白鹤”终于被飘浮的云朵遮住了,范山人的身影看不见了,伫立送行的诗人不禁油然而生惆怅之情:“此去何时还”?
此诗完整再现了初唐送别诗三部式的结构。首先,诗人用首联“鲁客抱白鹤,别余往泰山”介绍了送别事件以及友人的去处。其次,诗人用中间两联按时间顺序进行风景的描写,友人离开初期是“”接下来是“”最后,诗人用尾联抒发别情。从诗人对这一片白色的依依不舍的目送中,直到“云生望不及”,表达出李白对范山人的一片深情。
江上花开尽,南行见杪春。鸟声悲古木,云影入通津。
返景斜连草,回潮暗动蘋.谢公今在郡,应喜得诗人。
灵境隔重氛,清光纷向曙。坦步历修坰,旷衍无积阻。
惠风袭轻裾,春思荡容与。喈喈黄鸟鸣,粲粲杂英吐。
澄莹剑池泉,淅沥飞松雨。云岩数转幽,泬寥明绀宇。
因高见吴门,苍色霭平楚。全揽泽国秀,冲襟得轩举。
霸图迹久荒,独立怆终古。倦客迫遐征,佳游怅难屡。
郑陈枯寂无生趣,樊易淫哇乱正声。一笑嗣宗广武语:而今竖子尽成名。
仙棹发秋湾,稽山到不难。
要将培远业,便答自初官。
秦望一峰峭,贺湖千顷宽。
用心行己处,时向此中看。
红叶随流水,青梅出短墙。雅意属檀郎。可怜人二八,好风光。