门巷客来稀，閒居静掩扉。微风花自落，细雨燕双飞。
向晓披遗帙，迎暄换袷衣。年年此时节，惆怅送春归。
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青山经雨菊花尽，白鸟下滩芦叶尽。
学海波环翠石重，长春花木炫丹红。神仙秖在人间世，何羡沧溟恍惚中。
山中有乔木，入世苦太早。挺立五千年，精销形渐槁。
本根竞自伐，晨夕安能保。叶渺鸾鹤栖，干嗟虬龙倒。
感此寂无言，荒荒天地老。
筑室肇闻开吉卜，弄璋恰喜共良辰。
千间广厦连云起，一颗明珠入掌新。
撰上梁文焉用我，作汤饼客可无人。
门闾如此须高大，他日能容驷马轮。
白盖微云一径深．东峰弟子远相寻。
苍苔路熟僧归寺，红叶声干鹿在林。
高阁清香生静境，夜堂疏磬(qìng)发禅心。
自从紫桂岩前别，不见南能直到今。
白盖微云一径深，东峰弟子远相寻。自云绕山山路幽深，禅门弟子远来相寻。
僧熟路踏苍苔归寺，鹿在林踩红叶有声。
高阁燃清香生静境，夜堂鸣疏磬发禅心。
自从紫桂岩前告别，不见南能直到如今。
参考资料：
1、蒋述卓《禅诗三百首赏析》（广西师范大学出版社），2003年3月第1版，第113页
白盖微云一径深，东峰弟子远相寻。东峰弟子：犹言东山弟子，即禅门弟子。禅宗四祖道信、五祖弘忍俱住黄梅东山，引接学人，故称东山法门。
南能：指禅宗南宗惠能六祖。
温飞卿本出身名门，又颇有才气，但由于他恃才逞气，喜讥刺权贵又不受羁束，一生坎坷，漂泊潦倒。在他的一生中，喜与禅僧来往，诗集中有不少这类诗作。温庭筠曾任襄阳巡官，并曾在江淮一带长期游处，使他颇受南宗禅的影响。在广东罗定县西南有云际山，该诗中所写之云际寺或坐落于该山之上。云际寺里有一位僧人，温庭筠以前曾结识过。分手之后，这位僧人回到了云际寺。或许是两人有深契，这次，温庭筠以一名禅门弟子的身份远远地寻他而来。尽管他已走了很远的路程、尽管他已爬了很高的山峰，但眼前的一幅幅美丽淡雅而又含蕴深远的图画，使他耳目一新、精神为之一振。苍苔上本没有路，但寺僧熟悉这里的一切，他踏着苍苔归去。落叶本是无声，但由于山林静谧，小鹿嬉闹踏着落叶发出了“沙沙”响声。这两个细节写出了寺僧、小鹿在这座寂静的山林里的自在。以一种自然的融洽为背景，作者写禅僧的参禅生涯：燃起清香、鸣起疏磬，由此而进入清静的禅境。见到这一切，作者不由将久不见面的这位南方禅师比作惠能。不过，该诗所写的是温庭筠这位才子眼中的禅僧，他与南宗慧能的禅风是有区别的。
明月出高树，上悬青天中。下有万顷之长江，扬波泛彩清若空。
江风吹人色凄凛，此时对月谁能寝。十千斗酒何足论，举杯宜就花前饮。
花前饮酒无与俦，酒酣意气轻王侯。仰招行云不可得，但见月与河汉俱西流。
仙人伐桂树，玉女倚琼楼。顾盻暂相悦，弃去终莫留。
昨日巳浩浩，今日复悠悠。人生如飞光，及时不饮空白头。
君不见月中玉兔捣灵药，不能医此万古愁。何如醉卧长不醒，天地与我同虚舟。
混混六合间，浩然何所求。
安国安家不在兵，鲁连一箭亦多情。三千剑客今何在，独许将军建太平。
