生长逢昭代，羁栖愧此身。有官居牧伯，无德报君亲。
积善由先世，传芳属后人。家藏书万卷，子孙未为贫。
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子弱宗祧重，千金一发悬。未能成汝学，常恐辱吾先。
客路青云外，家山夕照前。万金书半纸，无雁请谁传。
闻汝灯窗下，工夫颇用心。逢人知问字，对谱解弹琴。
好作儒林秀，休嗟学海深。吾家称世阀，乔木正阴阴。
归心何所似，沧海日东之。念汝逾三载，逢人寄一诗。
层忧填肺腑，多病损容仪。始信黄金尽，能令壮士悲。
羲(xī)农去我久，举世少复真。
汲汲鲁中叟(sǒu)，弥缝使其淳。
凤鸟虽不至，礼乐暂得新，
洙泗辍(chuò)微响，漂流逮(dài)狂秦。
诗书复何罪？一朝成灰尘。
区区诸老翁，为事诚殷勤。
如何绝世下，六籍无一亲。
终日驰车走，不见所问津。
若复不快饮，空负头上巾。
但恨多谬(miù)误，君当恕醉人。
伏羲神农已遥远，世间少有人朴真。
鲁国孔子心急切，补救阙失使其淳。
虽未遇得太平世，恢复礼乐面貌新。
礼乐之乡微言绝，日月迁延至于秦。
诗书典籍有何罪？顿时被焚成灰尘。
汉初几位老儒生，传授经学很殷勤。
汉代灭亡至于今，无人再与六经亲。
世人奔走为名利，治世之道无问津。
如若不将酒痛饮，空负头上漉巾。
但恨此言多谬误，望君愿谅醉乡人。
参考资料：
1、郭维森包景诚．陶渊明集全译．贵阳：贵州人民出版社，1992：141-170
羲农：指伏羲氏、神农氏，传说中的上古帝王。去：离开。真：指真淳的社会风尚。
汲汲：心情急切的样子。鲁中叟：鲁国的老人，指孔子。弥缝：弥补，补救行事的闭失。
洙泗：二水名，在今山东省曲阜县北。孔子曾在那里教授弟子。辍：中止，停止。微响：犹微言，指精微要妙之言。《史记·孔子世家》说“孔子没而微言绝”。漂流：形容时光的流逝。逮：至，到。狂秦：狂暴的秦朝。
区区：少，为数不多。诸老翁：指西汉初年传授经学的饱学长者，如伏生、申培、辕固生、韩婴等人。为事：指传授经学之事。
绝世：指汉代灭亡。六籍：指六经。亲：亲近。
驰车走：指追逐名利之徒奔走不息。走：奔跑。“不见”句：指没有像孔子那样为探求治世之道而奔走的人。
快饮：痛饮，畅饮。头上巾：这里特指作者所戴的漉酒巾。
多谬误：谓以上所说，多有错误不当之处。这实际上是反语，为愤激之言。
回首看花越廿年，风流文藻故依然。非缘天上无知己，自是人间有谪仙。
玩世我同方朔隐，倦游君似马卿贤。相逢欲就餐霞侣，共听庐山瀑布泉。
碣石何青青，挽我双眼睛。爱尔多古峭，不到人间行。
翡翠为竿兮虹蜺为丝。拾海月兮采江离。
