古为万事无真实，赖有区区史笔存。
士雅闻鸡偶同被，至今起舞说刘琨。
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满地霜华浓似雪。人语西风，瘦马嘶(sī)残月。一曲阳关浑未彻。车声渐共歌声咽。
换尽天涯芳草色。陌上深深，依旧年时辙(zhé)。自是浮生无可说。人间第一耽(dān)离别。
满地凝结着寒霜，浓得像覆上一层白雪。人们立在西风中话别，瘦马也向着残月不断悲鸣。送别时，《阳关》一曲犹未奏完，离人就已出发了。咿轧的车声仿佛应和着歌声，在痛苦地呜咽。
天涯芳草青青的颜色已换作枯黄，可是，陌头上深深的车辙依旧是我来时的模样。三句为前人未道之语。静安于是年春跟随罗振玉入京，数月后即奔丧回里。来去匆匆，情事已更，故深感人生之无常。这虚浮无定的人生，还有什么可说呢？在人间最令伤心的事莫过于离别了。
参考资料：
1、伍世昭．感性经验的诗学指向及其凝定——王国维“境界”论生成的创作实践缘由：暨南学报，2003年
霜华：此指严霜。因其每呈结晶状，故云。阳关：指《阳关三叠》曲。为古代送别的曲调。王后来谱入乐府，即以诗中“渭城”或“阳关”名曲。
浮生：老庄学说认为人生世事虚幻无定，故云。耽：指沉溺、迷恋；也有停留、拖延、延误的含义。
词的第一句作者上来就点明了时间，大雪飘零，万物冰冻，首先在时间上为作者下文抒情奠定了基调。瘦马，残月，都是一组凄凉的意象，作者在这里用他们渲染气氛。阳关自古就是人们分别的地方，作者在这里使用主要是表明自己的离别之情，用了暗喻的手法。作者接下来说分别的时候，车轮呜咽的也哭泣了，暗含对分别的伤痛。
下句作者重点以情驭景，他开始感叹时间还在，但是物是人非，昔人不再。他开始回忆起自己以前与人相处的美好时光，想到这里，作者想用语言来表达自己的感情，但是他突然发现自己什么也说不出，只能感慨的说一句：离别。
东风绿杨天，如画出、清明院宇。玉艳淡泊，梨花带月，胭脂零落，海棠经雨。单衣怯黄昏，人正在、珠帘笑语。相并戏蹴秋千，共携手、同倚阑干，暗香时度。翠窗绣户。路缭绕、潜通幽处。断魂凝伫。嗟不似飞絮。闲闷闲愁，难消遣、此日年年意绪。无据。奈酒醒春去。
望盈盈、绿波春水，依然向时来路。长途但恐多愁思，忍把羁怀述与。
聊送汝。念以往难留，留亦终须去。推蓬延伫。叹满目云山，无穷烟草，乡井在何处。
轻帆住，若见天涯旧侣。身心为报非故。病馀客久情形改，禁得又添离绪。
闲院宇。任听雨听风，谁伴晨昏语。增人酸楚。只忆姊丁宁，牵衣宛转，绕膝小儿女。
于世原无术，生涯只自惊。百年三纪去，两岁一宵争。
京洛尘堪倦，蓬蒿径未成。却怜罗绮会，不待晓钟鸣。
烛影摇红，暗垂珠泪如言语。无情本不起斯因，转使余频悟。
劝汝何须忧虑。已当日、终南遭遇。拂开眸目，剔正心神，东临琼路。
占真闲，水云游历成霞步。天涯海畔是前期，此处堪停住。
等候明明师父。阐玄纱、长生门户。彩霞光里，现出蓬莱，相随归去。
豫章此夕诞贤良，非雾非烟绕画堂。
正是庭兰争秀发，更当陇麦弄轻黄。
一杯为寿沧溟窄，万口同词日月长。
朝晚安知归禁近，千年常得侍清光。
栽花春烂漫，叠石翠巑岏。小亭相对倚，数峰寒。主人寻胜，接竹引清泉。凿破苍苔地，一掬泓澄，六花疑是深渊。向闲中、百虑然。情事寄鸣弦。炉香陪茗碗，可望言。喷珠溅雪，历历听潺湲。尘世知何计，不老朱颜，静看日月跳丸。
