閒来朗诵剑南集,句律快心成感伤。才士无穷千载往,此翁自许一生狂。
北征向后谁知杜,南渡以前无愧唐。三百篇中关治忽,须将世教验词章。
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诗界千年靡(mí)靡风,兵魂销尽国魂空。
集中什九从军乐,亘古男儿一放翁。
靡靡:柔弱不振。
什九:十分之九。亘古:从古代到现在。
梁启超的《读陆放翁集》作于他一八九九年戊戌变法失败后出走日本期间,写的是读陆游诗集引起的感慨。这里所选的是其中一首。
诗的前两句从大处着笔,指出千百年来诗坛柔弱不振的总趋势。在这种柔媚纤弱的风气笼罩之下,那种刚健雄直的战斗性和勇于为国家献身的精神也消亡了。所谓「兵魂销尽国魂空」是「靡靡风」最突出的表现。作者格外强调这一点,乃在为下两句蓄势,抹倒「诗界千年」,正是为了突出一人。「集中十九从军乐」指诗题给出的《陆放翁集》。在「兵魂销尽国魂空」的「千年」诗界,唯有陆游的诗集里,十分之九都是抒写卫国从军的渴望和欢慰的。所以末句「亘古男儿一放翁」,使足笔力推崇陆游是从古至今的诗人中一个真正的男子汉。诗末梁启超自注云:「中国诗家无不言从军苦者,惟放翁则慕为国殇,至老不衰」,将诗意说得就更明确了。全诗写得极为概括凝练,雄直警策,这些都表现为「诗界千年」同「一放翁」的艺术对比所显示出的鲜明性。
梁启超格外推崇爱国主义和为国而战的「尚武精神」,他认为「中国人无尚武精神」,表现在诗里,则所谓「诗界千年靡靡风」,因而他倡导「诗界革命」,欲改造文学,振作民气,达到救国拯民的目的。这首诗可说是其发自心声之作。
莲华不朽寺,雕刻满山根。石汗知天雨,金泥落圣言。思量施金客,千古独消魂。
九日陪嘉客,金英泛酒船。拨醅时上下,浮蚁自周旋。
香逐榴花发,甘嗤柏叶先。坐中宜醉挹,仙录载延年。
爱客筵当曲水开,肴觞交出任萦回。歌声直向梁间住,春色偏从洞里来。
不系舟虚谁触忤,无机鸥近绝惊猜。休论俛仰为陈迹,且学山阴祓禊杯。
别日故已久,愿言今则多。寒温一劳苦,身世两蹉跎。
在己须当勉,其馀莫问他。昔贤虽已矣,吾辈合如何。
袅袅复垂垂,千丝更万丝。枝残离别处,花落艳阳时。
泣雨愁多眼,萦烟误学眉。龙池看更好,洛水种偏宜。
四月覃山茶树香,蹋歌采茶多女郎。孤亭小池长杜若,斜川细雨飞鸳鸯。
岛屿历历渺云水,烟波茫茫连大荒。眼中春花复欲尽,未得及春归故乡。