鼎湖仙驭忽高翔，遥洒孤臣泪两行。天语曾闻螭陛下，龙颜忆睹象舆旁。
凭馀玉几谟应远，虑重金瓯策定长。早晚轮台应有诏，老羸扶杖望恩光。
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虽蒙放弃老丘园，旋复衣冠两被恩。岂有涓埃酬海岳，祇惭衰朽负乾坤。
草茅迹远阍难叩，葵藿忱微手自扪。望阙不胜频洒泪，未传哀诏巳声吞。
长公曾一仕，壮节忽失时；
杜门不复出，终身与世辞。
仲理归大泽，高风始在兹。
一往便当已，何为复狐疑！
去去当奚道，世俗久相欺。
摆落悠悠谈，请从余所之。
长公曾一仕，壮节忽失时。张挚一度入仕途，壮烈气节不入俗。
决意闭门与世绝，终身隐遁不再出。
杨伦归去大泽中，高尚节操在此处。
既一为官便当止，隐去何需再犹豫？
罢了尚有何话说！世俗欺我已很久。
摆脱世上荒谬论，请随我归去隐居。
参考资料：
1、郭维森包景诚．陶渊明集全译．贵阳：贵州人民出版社，1992：141-170
长公曾一仕，壮节忽失时。长公：张挚，字长公，西汉人，曾“官至大夫，免。以不能取容当世，故终身不仕”（《史记·张释之列传》）。壮节：壮烈的气节。失时：指失去了从政的时机。
杜门：谓闭门不出。杜，堵塞，断绝。
仲理：指东汉杨伦。高风；高尚的品格、操守。兹：此，这里。
往：去。指出仕。已：止，停。指辞官归隐。狐疑：犹豫不决。
去去：这里有“且罢”、“罢了”的意思。曹植《杂诗·转蓬离本根》：“去去莫复道，沉忧令人老。”奚道：还有什么可说的。奚，何。
摆落：摆脱。悠悠谈：指世俗妄议是非的悠谬之谈。余所之：我所去的地方，指隐居。之，往，到。
我老诗不工，非复薛与岑。
水根山脚最荒凉，子隐颓祠足感伤。廊庑倾颠春草绿，门庭寂静野花香。
闻之自可成酸鼻，见此如何不断肠。追想旧踪徒怅望，淡烟浅露忽斜阳。
银汉分凉，误婵娟、仙衣五铢初试。露缀钿轻，风飐铃圆，扶上晚篱烟紫。
锦棚一角秋来早，只閒伴、吟人无睡。蓦肠断、红墙浅梦，暗蛩啼碎。
宛转愁丝自系。偏盼到星期，替人憔悴。妒煞汉宫夜月，鸳机虚伴，渚莲香坠。
洗车消息前番雨，认绡碧、几痕残泪。数离绪年年，倩伊细记。
竹根吠犬隔溪西，湖雁声高木叶飞。
近听始知双橹响，一灯浮水夜船归。
天上仙人紫绮裘，偶题明月到扬州。日边使者徵方急，泉下奸臣死亦羞。
宣室正思前席问，淮南谁赋小山幽。玉堂信与人间隔，肯为琼花更少留。
